密碼王朝(87)_成剛

八七

　　第41章(1)

　　巴族，亦稱巴國，是這世界上最古老的部族之一。相傳巴族的祖先是伏羲，他的子孫中有一個英雄人物叫做務相，務相在五落鐘離山上統一了五族後就成為了廩君。後來廩君帶著整個部族，遷徙至今渝、鄂、湘、陝交界的一個地方，建立了一座雄偉的都城，名叫夷城。他們的子孫就在那裡繁衍生息，後來發展成為中國西南最強大的民族。

　　相傳巴族被秦滅後，方不立巴之專名，或稱為「夷」，或稱為「蠻」。

　　數千年之後，巴文化仍然在四川重慶等地延續。

　　沒有人知道，巴族，這一古老的部落有一個支脈，居然沒有被歷史長河所吞沒。它頑強地隱匿在一個不為人知的地方，簡單而又平靜地繁衍生息。

　　巴圖便是部族現任的首領。部族首領除了管理部落的日常事務，還有一個更重要的職責，就是守護部族的聖物。幾千年來，那些聖物安靜地長眠在深山大澤中，連族人都不知道它們究竟被藏在什麼地方。

　　那些聖物只在一些重要的節日，才由部族首領與司神取出，接受族人的祭祀。

　　雷神之錘便是那批聖物中的一件。

　　族人相傳，上古時代，黃帝戰勝蚩尤後，在一個叫涿鹿的地方將他殺死。殺他時，黃帝怕他逃脫，不敢將其手腳上的枷鎖除去。直到確認蚩尤已經死亡，這才從他身上除去浸了鮮血的枷鎖，拋棄到大野之中。那枷鎖登時化作了一片楓林，每一片楓葉的顏色都是鮮紅的。蚩尤被黃帝砍下了頭顱，據說他的頭和身體分別葬在兩處，後世的人們，總會在十月祭祀他。據說祭祀的時候，常常會有一道紅色的霧氣從蚩尤的墳墓頂上直沖出來，直達雲霄，好像懸掛的一面旌旗，人們便把它叫做「蚩尤旗」。

　　傳說中的蚩尤是九黎族的首領，有八十一個兄弟，他們全都是人首獸身，銅頭鐵額、四目六手，吞石咽沙，更善「制五兵之器，變化雲霧」——即蚩尤部是最先使用金屬武器的，所以兇猛異常，連居住在婁水一帶的炎帝都不是他的對手。

　　黃帝雖然打敗了蚩尤，並且將他屍身分葬，但卻還是怕他的元神不死，伺機再次興兵作亂為禍天下，因而便將他的元神禁錮於他被砍下的頭顱中，交給了當時的東方天帝太皞看守。太皞就是伏羲，他接受了這一任務後，感覺責任重大，便從自己的族人中挑選了一批善戰的勇士，讓他們專門負責看守蚩尤的頭顱。

　　跟隨蚩尤的頭顱一塊兒交到伏羲族的還有另外一些東西，雷神之錘便是其中的一件。

　　雷神之錘，雷澤中雷神的骨頭，相傳伏羲的母親華胥氏便是踩了雷神的足印，受孕後生出了伏羲。黃帝將雷神的遺骨交還給伏羲族，還可能是對伏羲的一些歉疚——為了戰勝蚩尤，他竟然不問青紅皂白，派人抓了雷神來，將他殺了。

　　此外，黃帝還有許多禮物送給伏羲，其中包括他在西泰山會和天下鬼神時，諸神送他的禮物。還有黃帝及其屬臣的一些創造發明——相傳黃帝造車，因而他也被後人稱作軒轅氏；他還發明了冕旒、發明了煮飯的鍋和甑。此外，他的屬臣發明創造更多，像什麼雍父作杵臼、共鼓貨狄作舟、揮作弓、牟夷作矢、胡曹作冕、夷做鼓、尹壽作鏡、巫彭作醫、伶倫造律呂、蒼頡造字、史皇作圖等。這些物件當時在黃帝統領的國家裡已經開始流傳開來，黃帝將它們送給伏羲，其實不在於物品的珍貴，而在於傳播了一種文化，本意是讓這些發明在伏羲族中廣泛傳播，改善人們的生活條件。但伏羲卻並沒有領會到黃帝的苦心，而是將這些賜物，連同蚩尤的頭顱和雷神之錘，一道都藏在了一個秘密所在。

　　後來不知道過了多少年，伏羲的後人在西南創立了巴國，鼎盛一時，後又被秦所滅，漸漸消亡在歷史的長河中。但是，巴族卻有一脈存留了下來，他們就是當年伏羲親自從族人中挑選出的善戰的勇士，他們世代守衛著蚩尤的頭顱和雷神之錘，真的像桃花源記裡的人物一般，「乃不知有漢，無論魏、晉」，直到後來，巴圖成為了巴族的首領。

　　巴圖不一定是巴族歷史上最傑出的領袖，但他卻是第一位進入外面世界的首領。

　　那時的巴圖還很年輕，在他還沒有成為部族首領之前，有將近三年時間，是在外面世界裡度過的。

　　沒有任何時代的文明進程能趕得上現代社會，縱然是地處深山荒澤的古老部族，也不可避免地遭受到了現代文明的侵擾。先是幾個背包的拓荒者無意中進入了巴族的領地，他們驚歎這裡如此完好地保留著氏族部落的生活習俗時，巴族族人也在為他們帶來的文明氣息而嘖嘖稱奇。當時的部族首領極具開拓精神，經過深思熟慮，並與族中老人商議，決定派出部族中最聰明的兩個年輕人，跟隨那些背包的拓荒者們去往外面的世界。

　　誰能拒絕得了文明的誘惑呢？特別是文明在最初出現時，總會表現出一臉的和善。

　　巴圖就是那兩個最聰明的年輕人中的一個。

　　三年的時間並不算很長，但巴圖卻學到了很多東西。三年之後，他和同伴回到部族，給族人講外面世界的精彩，並用學到的新鮮玩意兒，改變著部族平淡乏味的生活。

　　後來他成為部族的首領，與他那一段經歷密不可分。

　　成為首領後，巴圖決心改變整個部族延續了千年的生活習慣，他要徹底將現代文明引入到這古老的部族中來。

　　第41章(2)

　　而那三年經歷讓他知道，現代文明的基礎就是金錢。

　　於是巴圖很自然地想到了那批族人代代守護的聖物。

　　上古時代的傳說已經無法證明它的真實性，族人已經守著那批聖物不知道幾千年，堅持的意義在現代文明面前，已經變得非常微弱了。巴圖知道，那些聖物，任何一件拿到外面，都價值連城，它們足以讓所有的族人過上最舒適的生活。

　　巴圖親自去了外面的世界，回來後，他召集部族其它的首領，宣佈已經替那批聖物找到了買家——當然，他要出賣的，只是部分聖物。

　　族中首領對此未有異議，能夠走出大山，過上舒適富足的生活，是每個人的夢想。

　　但是，後來發生的一件事，卻是巴圖和其它族人所沒有料到的——那批聖物居然不見了。據司神事後回憶，數天前，部族中只有兩個人曾經去過存放聖物的祭堂。

　　存放聖物的地方，並不在族人生活區域內，平日都由兩名職業司神看護。

　　司神是整個族人中最辛苦的，他們常年守候在祭堂裡，與族人接觸都很少。所以，不知道從什麼時候起，司神的職位常常由夫妻兩人擔任，這樣，至少他們可以過上正常人的生活，彼此也能有個照應。

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