狼圖騰(53)_薑戎

五三

　　陳陣悄悄走近伊勒，蹲下身，用手掌撫摸伊勒的腦袋，儘量擋住它的視線。伊勒喜歡主人的愛撫，它高興地猛舔陳陣的手掌。楊克扒開一隻狗崽，用一隻手捏著伊勒的乳頭擠狗奶，另一隻手握成碗狀接奶，接到半巴掌的時候，陳陣悄悄從懷裡掏出小狼崽。楊克立即把狗奶抹在狼崽的頭上背上和爪子上。楊克使用的是草原牧民讓母羊認養羊羔孤兒的古老而有效的方法。楊克和陳陣也想用這個方法讓伊勒認下這個狼崽兒子。但是狗比綿羊聰明得多，嗅覺也更靈敏。假若伊勒的狗崽全部死掉或被人抱走，它也許會很快認下這個狼子，但是它現在已有自己的三個孩子，所以它顯然不願意接收狼子。狼崽一進狗窩，伊勒就有反應，它極力想抬頭看它的孩子。陳陣和楊克只好採用軟硬兼施的辦法，不讓伊勒抬頭起身。

　　又冷又餓的小狼崽被放到伊勒的乳頭旁邊，當它一聞到奶香，一直蔫蔫裝死的小狼崽，突然像大狼聞到了血腥一樣，張牙舞爪，殺氣騰騰，一副有奶便是娘的嘴臉原形畢露。小狼崽比狗崽出生晚了一個半月，狼崽的個頭要比狗崽小一圈，身長也要短一頭。但是小狼崽的力氣卻遠遠超過狗崽，它搶乳頭的技術和本事也狠過狗崽。母狗腹部有兩排乳頭，乳房有大有小，出奶量更是有多有少。

　　讓陳陣和楊克吃驚的是小狼崽並不急於吃奶，而是發瘋似的順著乳頭一路嘗下去，把正在吃奶的狗崽一個一個擠開拱倒。一時間，一向平靜的狗窩像是闖進來一個暴徒劫匪，打得狗窩狗仰崽翻，亂作一團。小狼崽蠻勁野性勃發，連拱帶頂，挑翻了一隻又一隻的狗崽，然後把兩排乳頭從上到下，從左到右，全部嘗了個遍。它嘗一個，吐一個；嘗一個，又吐一個，最後在伊勒的腹部中間，挑中了一個最大最鼓，出奶量最足的乳頭，叼住了就不撒嘴，猛嘬猛喝起來。只見它叼住一個乳頭，又用爪子按住了另一個大乳頭，一副吃在碗裡，霸住鍋裡，肥水不流外人田的惡霸架式。三隻溫順的胖狗崽，不一會兒全被狼崽轟趕到兩邊去了。

　　兩人看得目瞪口呆。楊克驚大了眼睛說：狼性真可怕，這小兔崽子連眼睛還沒睜開，就這樣霸道。怪不得七條狼崽就數它個大，想必在狼窩裡它對它的兄弟姐妹也六親不認。

　　陳陣卻看得興致勃勃又陷入沉思，過了好一會兒，他才從思索中醒來，又想了想說：咱們還真得好好看呐，這裡面啟發人的東西太多了。你看，這個狗窩，簡直就是世界歷史的縮影和概括。我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認為，西方人獸性多一些，而中國人家畜性多一些……

　　陳陣指了指狼崽說：這就是獸性……又指了指狗崽說：這就是家畜性。現在的西方人，大多是條頓、日爾曼、盎格魯·撒克遜那些遊獵蠻族的後代。古希臘古羅馬的高度文明發展了一兩千年以後，他們才像猛獸一樣地從原始森林中沖出來，搗毀了古羅馬。他們的食具是刀叉，他們的食物是牛排、乳酪和黃油。因此，現在西方人身上的原始野性和獸性，保留得要比古老的農耕民族多得多。一百多年來，中國家畜性當然要受西方獸性的欺負了。幾千年來龐大的華夏民族總被草原遊牧小民族打得丟人現眼也就不足為怪了。

　　陳陣摸了摸狼崽的頭繼續說：性格不僅決定個人的命運，性格也決定民族的命運。農耕民族家畜性過多，這種窩囊性格，決定了農耕民族的命運。世界上四大文明古國全是農耕國，那三個古文明早就滅亡了，華夏文明之所以沒有滅亡，不光是因為它擁有世界上最大的農業兩河流域——黃河和長江，養育出了世界上最龐大的人口，使得其他的文明不太好啃動和消化掉。還可能由於草原遊牧民族對中華文明的巨大貢獻……不過，這個關係我還沒有完全琢磨透，在草原呆了兩年多，我越來越覺得這裡面大有文章……

　　楊克點了點頭說：看來養狼除了研究狼，還可以研究研究人性、狼性、獸性和家畜性，在城市和農區還真沒這個條件，頂多只能看看人和家畜……

　　陳陣說：可是人性家畜性不跟狼性獸性放在一起對比研究，肯定研究不出什麼名堂來的。

　　楊克笑道：沒錯。看來養狼的第一天就大有收穫。這條狼崽咱們養定了。

　　狗窩裡的騷動，小狗崽被狼崽欺負所發出的委屈哼哼聲，使伊勒更加懷疑和警惕起來，它極力想撐起前腿，擺脫陳陣的控制，看看窩裡到底發生了什麼事情。陳陣擔心它認出狼崽，把它咬死，便死死按住伊勒的頭，一邊輕輕叫它的名字，哄它撫摸它，一直等到狼崽吃圓了肚皮才鬆開手。伊勒扭過頭，立即發現窩裡多出了一個小崽，它不安地挨個聞了聞，很快就聞出了狼崽，可能狼崽身上也有它的奶味，它稍稍猶豫了一下，但還是想用鼻子把狼崽頂走，並極力想站起來，到窩外光線亮一點的地方看個究竟。

　　陳陣馬上又把伊勒按住，他必須讓伊勒明白主人的意圖，希望伊勒能接受這個事實，只能服從不准反抗。伊勒彆彆扭扭地哼叫起來，它似乎已經知道窩裡多出來的一隻小崽，就是主人剛剛從山裡抓回來的狼崽，而且主人還強迫它認養這個不共戴天的仇敵。草原狗不同於內地狗，內地狗眼界狹窄，沒見過狼和虎，給它一條虎崽，它也會傻乎乎地餵奶認養。可這裡的草原是狗和狼搏殺的戰場，母狗哪能認敵為友。伊勒幾次想站起來拒絕餵奶，都被陳陣按住。伊勒氣憤、煩躁、難受、噁心，但它又不敢得罪主人，最後只好氣呼呼地躺倒不動了。

　　在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權，人是靠強大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。任何膽敢反抗主人的狗，不是被趕出家門，趕到草原上餓死凍死或被狼吃掉，就是被人直接殺死。狗早已喪失了獨立的獸性，而成為家畜性十足的家畜，成為一種離開人便無法生存的動物。陳陣替伊勒們感到深深地難過。與此同理，在人類社會，如果專制鎮壓的力量太強大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的獸性，而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了，民族內部的統治也順利了，可是一旦遭受外部強大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成後人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明，現在只能到歷史博物館去看了。

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