魯班書之血班母(95)_公輸然

九五

　　終於，全身黑乎乎的溫子菡、杜乾坤被水沖了出來。他們夾在無數具死屍中上下起浮，已經暈死過去。來友大叫一聲：「小然，你抓緊了！」說完放開公輸然飛向水面，雙手抓起溫子菡、杜乾坤，腳尖在死屍身上一點，又騰空而起，幾個起落，躍上了洞右側的階梯上。

　　階梯上的人急忙接過兩人，實施緊急搶救。這當中最積極的非劉常莫屬，他一把抓過溫子菡，就要做人工呼吸，但她的臉被密密麻麻的黑蟲遮裹得嚴嚴實實，根本找不到嘴巴所在。高若淩搶過來，用手在溫子菡胸口一摁，溫子菡上身猛然翹起，臉上的黑蟲蓋破開一個大洞，裡面吐出一口水來，她很快咳嗽著蘇醒過來。高若淩如法炮製，又救醒杜乾坤，大家又驚又喜。溫子菡、杜乾坤大難不死，感激地望著高若淩。

　　這時，河水退去，死屍又隨水流入岩洞中。來友回到河邊把公輸然接了回來。眾人不敢久留，慌慌張張地往階梯頂部攀去。階梯很狹窄，僅容一人通行，大家列成縱隊，拾級而上，走出一個小時，猶未望到頂端。

　　公輸然邊走邊問：「爺爺，這些死屍是些什麼人？」

　　「唉——」來友長歎一聲，「他們是一群寧死不屈的戰士，是英勇的南方人的先祖。」

　　「先祖？可他們不像是死了很久的人。」公輸然疑惑地問。

　　「不，他們死了幾千年了，他們是九黎部落的戰士。」來友說。

　　「九黎部落？這不是蚩尤的子民麼？距今少說也有三四千年了啊！」劉常大呼。

　　「是的，」來友點點頭，「大家可知道巫彭山的來歷？巫彭山的盛名就是由他們造就的。」

　　哇——大家驚歎，巫彭山如此神奇，果然有很深的歷史淵源，只是那浩浩蕩蕩幾千年中華文明史，早將這些煙塵往事洗刷乾淨，今天終於又可以從來友口中聽到，全都興致盎然。

　　四、巫彭

　　遠古時代的巫，實際上是原始社會的知識階層，他們既是溝通人神資訊、主持祭祀、祈禱、占卜、算卦等宗教的巫師，又是從事醫療治病、采藥煉丹的始祖，還是社會禮儀制度、文藝表演藝術的先驅，他們在當時享有崇高的社會地位。巫文化發源於中國南方，是南方文明之源，這從中國當代考古發掘活動中可以得到證實，從巫山的大溪、大昌、朝天嘴、龔家大溝到宜昌的四渡河、楊家灣、白廟子、三鬥坪、中寶島、伍相廟、喬麥嶺、太平溪，長陽縣的西寺坪，陝西紫陽的白馬村、馬家營等新石器時代的遺址，無不體現出南方巫文化的蹤跡，它們相當多數還往後延續到夏商周時期。中國巫文化的中心便位於湖南湖北，這與蚩尤的九黎部落被黃帝打敗後退居此地有關。他們傳承下了古巫法，以荊楚為根本，繼續繁衍生息，不接受中原統治。

　　西元前1600多年，商族出現了一位傑出首領，名叫契，商人稱他為玄王，《詩經？商頌？玄鳥》有提到他，「天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫。」說他是玄鳥降世，來昌大商族的。不久，商人迅速發展壯大，到契第十四代孫湯時，它已成為東方一個強大的方國。湯帶領子民「十一征而無敵無天下」，推翻夏朝，建商定都於毫。商以戰立國，歷代君王十分好戰，尤以商紂為甚。他派部東下征討萊夷，自己攻打南方九苗，九苗實際上就是蚩尤舊部，也稱九黎，他們不敵強大的商國，節節敗退。其中商紂王旗下有一位著名的大巫師，名叫巫彭，最是戰功赫赫。

　　來友說：「巫彭又名彭祖，他帶領部眾追殺九黎子民直至巫彭山，九黎殘部大多隱入天水洞拼死抵抗，北方的巫彭不懂水性，久攻不下，留大部困守洞口，餘部屠殺來不及入洞的九黎戰士，在這座巫彭山上不知掩埋了多少九黎族人的屍骨。正是因為這一戰，後人才將這座山命名為巫彭山。」

　　陳議員嘖嘖稱歎，「難怪巫彭山上陳屍無數了，原來還有這麼一段說法。」

　　「是啊，這也是我們最頭疼的地方，郭山河如果調動巫彭山的陳屍抵禦我們，我們討不到半點好處啊。」來友憂慮地說。

　　劉常心思一轉，大聲說：「來友爺爺在十多年前逃出過巫彭山，我們今天也可以逃出一人外出報訊，請來高小姐的父親高靖和大司命楊東元，有兩人在，我們就能調動起更多的野獸和陳屍，郭山河就不足為懼了。」

　　來友微微頜首，說：「這個方法可行，只是此處的魯班門位於黃鳥洞中，看守森嚴，要想逃出去太難了，除非——」

　　「除非什麼？」大家急忙問。

　　「除非我們暴露自己，吸引教民注意，再讓一個人偷潛出山。」來友說。

　　陳議員大喜，高聲說：「那就這麼辦！」

　　「只是——」來友凝重地說，「我們暴露後不能由原路逃脫，否則讓他們知道秘道，我們上山的唯一通道就會被他們監控起來了，而且誰願冒險沖出魯班門呢？」

　　江未希說：「要想成功，總是需要冒些風險的，我看讓高若淩逃出最好，她是高靖之女，容易請動高教主。」

　　陳議員立馬反對，「不行，如果她一去不返怎麼辦？」

　　杜乾坤大笑起來，說：「有公輸然在，她怎麼可能不回來。」

　　陳議員聞言依然搖頭，他可不相信愛情能讓人甘冒生命危險，再說了，高靖看到女兒安全無虞，也更不可能前來營救大家了。

　　高若淩終於說話了，「我不出去，我要留下來！」她望向公輸然，顯然是不願與他分開。

　　大家陷入沉思，劉常說：「外逃的人選一定要慎重，關係著事情的成敗。這個人必須能言善辯，且——」大家全都望向杜乾坤，杜乾坤急忙擺手，連聲說：「不行！不行！太危險了，我幹不來。」劉常又說：「且必須勇敢，有犧牲精神。」大家又不約而同地望向溫子菡，她看似嬌柔的千金大小姐，但她曾為了營救一個不相干的李清洪甘冒生命危險，而且她也比較能言善辯。溫子菡明白大家用意，大聲說：「我去吧，只要有一口氣在，我就會拼死完成任務！」大家發出贊同聲。杜乾坤不禁失落起來。

　　高若淩愛聽故事，忍不住又問：「當年被困天水洞的九黎戰士怎麼樣了呢？」

　　來友長歎一聲，說：「也怪他們做事半途而廢，他們一方面借用天塹拼死抗敵，一方面挖掘天梯，意欲鑿穿巫彭山，逃出生天。可他們一直挖到山頂，只差一米不到時，竟然放棄，集體跳河自殺了。」原來大家現在所攀登的階梯是九黎人鑿出來的，如此浩大的工程，在身處險境，缺衣少食的情況下完成，實在可驚可歎。不過也正是這無數偶然與必然才造就了中華燦爛的五千年文明史。

　　來友又說：「更奇怪地是，九黎人的屍身歷經幾千年，依然豐豔如新，絲毫不曾腐化，令人稱奇！」

　　劉常接口說：「我們現在所處的天水洞氣象奇特，狀如牛肚，我們剛剛進入的水道便是牛陰所在，乃有名的『死牛肚穴』，這種穴是極佳的養屍地，葬於此地的屍體不論經歷多少年代，也不會腐化，相反還會持續長出毛髮牙齒指甲，久而久之，就會化為僵屍。」

　　杜乾坤聽得全身起雞皮疙瘩，問道：「你這些亂七八糟的東西哪裡學來的？」

　　劉常不屑理會，接著說：「辨別福穴與凶穴也不難，先人曾傳下一道口訣說『天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。』講的就是這尋穴的道理。在一般情況下人的屍體埋葬在泥土裡很快就會腐爛掉。這是因為人體是由蛋白質、脂肪、炭水化合物和磷鉀鈣等組成的。屍體在土中經腐敗細菌破壞後很快就會成為一種氣體揮發掉，剩餘物質也因各種化合物的脫離而腐爛，最後只剩下一堆白骨。而『養屍地』的土質相當陰寒，土色呈黑，葬於此種土質中的屍骨在缺癢環境中，只會變為乾屍。找這種穴也很容易，可用地靈測出方位。」

　　溫子菡好奇，吞吞吐吐地問：「牛陰是什麼？」

　　「就是牛的陰道！」劉常說。

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