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六

徐海城無所表示，不置是否的樣子，繼續問："你說這個身體姿勢是什麼符號？" 　　"半年前在瀞雲發現了一座千年古墓，據考證可能是古代曼西族貴族的墓，在其中一個墓室的門上就雕著這個姿勢，目前學術界對這個符號的作用有爭論。但大部分學者認為，這個姿勢代表著古曼西族人的一種期望。"方離頓了頓，尋找著合適的措辭。 　　徐海城急不可耐地追問："什麼期望？" 　　"對重生的期望。這個符號意思就是……"方離看著照片，沉吟片刻，"這個符號的意思就是：我會回來。" 　　注○1：曼西族，作者杜撰的一個民族。另外書中的南浦市、南紹地區、瀞雲山區等地名也是作者杜撰的。 　　注○2：儺面具：儺nuo，古書解為驅鬼逐疫，實質上儺是一種古老的精神逐鬼，祈福免災的文化現象。中國很早就有儺祭與儺戲，面具是儺祭與儺戲的重要道具。《古今事類全書》說："昔顓頊氏有三子，亡而為疫鬼。於是以歲十二月，命祀官時儺，以索室中而驅疫鬼焉。"這是文獻記載的最早儺祭。到了孔子生活的時代，儺祭已經非常盛行，所以《論語、鄉黨》說，孔子有一次遇到鄉人行儺，就穿著朝服恭敬地站在廟之阼階觀看。儺面具被賦於複雜而神秘的種宗教和民俗的含義，面具是神靈的象徵和載體，如何對待面具，往往要遵守約定俗成的各種清規戒律。例如製作面具要有開光儀式，取出面具要有開箱儀式，存放面具要舉行封箱儀式。戴上面具即表示神靈已經附體，不得隨意說話和行動。除卻儺面具的宗教意義，它本身也是一種文化現象與藝術珍品。

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