過路陰陽(66)_學達書庫

六十六

　　這問題要是討論起來還有個完啊，孫為民馬上打住道："算了，明天先去看看再說吧，東西都準備夠了吧？我估計下去沒幾天上不來。"

　　"東西沒問題，下去吃喝一星期足夠，就是有人要受累了，東西不可輕啊。"老胡話中有話，不懷好意地看著王胖子。

　　"去去去，不就多背點東西嘛，我王胖子還怕那個？趕緊睡覺吧，明天一早就出發，早點整出來早完事，小孫老爹還受著罪呢。"胖子這人哪都好，就是嘴愛亂說話，這時候提孫拐子不是在給孫為民添堵嘛。

　　孫為民一想到老爹，哪還能睡得著，翻來覆去折騰到大半夜才勉強迷糊了，還沒怎麼著呢，就被王胖子叫了起來。天亮了。

　　出了小村是達里諾爾湖，南岸就是就曼陀山，海拔1364米。據《元史》記載：至元二十四年（1287年），蒙古乃蠻部反叛，元世祖忽必烈率軍親征，途經此地，駐蹕應昌之夕，山巔一佛臨空，現身金色，如影如幻……遂做佛事七晝夜。

　　到達洞口已經是中午了，四人先草草吃了飯，又休息了半個多小時，就換上探險服打開頭燈往洞裡去了。

　　洞內有五米多高，六米多寬。到達洞底，只見有一個小洞斜著向下而去。老胡用電筒一照，黑洞洞的看不到頭，一皺眉道："看來就是這兒了。這洞有點兒窄，只能一個跟著一個進去，大家小心點，慢點兒沒什麼，千忘不要受傷，還有……"老胡小心囑咐著注意事項，大概羅唆了十幾分鐘後，才宣佈出發。就這樣，老胡在前，孫為民和金大牙居中，胖子斷後，魚貫而入。

　　洞內窄得只能勉強讓一個人通過，有的地方還需要先把行軍包取下來，側身或攀爬才可以過去。四人就這樣走走停停的，進展得很不順利，過了兩個多小時也沒能走出多遠，老胡說估計也就不到一公里的樣子。

　　又走了二十多分鐘，終於出了窄洞。放眼一看，這裡好像是一處天然的大廳，不過黑洞洞的也不知道有多大，到處都是巨大的岩石和鐘乳石。老金一看地形變了，馬上開始做路標，這是給他安排的惟一工作。

　　孫為民和胖子也沒閑著，開始向四周摸索，看看能不能找到前行的去路，但這天然溶洞很大，根本看不到頭，只好返了回來。胖子撇了撇嘴說："我看這洞太大了，怕是要迷路。"老胡也有點犯難，說道："不行就拉線繩吧，讓老金守在這裡。"當下四人一商議，都同意老胡的建議。

　　繩子長度有一千米，這已經是能帶的最大長度了，用玻璃纖維製成，輕而結實，是老胡花大價錢買來的。孫為民三人戴手套抓著繩子，小心地向前而去，儘量不走彎度太大或岩石太多的地方，怕把繩子卡住。周圍還是老樣子，石頭完了還是石頭，胖子又開始抱怨了："這鬼地方，就是死在裡面也沒人知道。"老胡說道："要死你先死，我們可以節約糧食最起碼能多活三四天。"

　　二人邊鬥嘴邊往前走，他們就來到了一處開闊地。這裡好像被人專門收拾過，地上都是厚實的濕土，很平整，只在空地中央擺放著一塊四四方方的大石頭。老胡覺得有點怪，說道："這裡難道有人住過？"

　　"先過去看看再說吧。"孫為民催促老胡帶路。

　　三人走到大石頭前一看，還真像是人工做出來的，一共有4塊，其中最大的一塊就像是一張石床，高有一米左右，長二米多，寬也有一米半。雖然打磨得不是很光滑，但也說得過去。石床旁有3個圓柱狀的石墩。

　　胖子邊圍著石床轉悠，邊奇怪道："這不是床嘛，誰住在這裡啊？"

　　老胡也把主意力放到石床上，邊看邊說"這不像是床，上邊好像有畫。"

　　三人都俯身仔細地觀察石床，還真有刻畫，雖然不是太清楚，但還是可以看到暗藍色的圖案，有動物，有人形，還有很多看不出是什麼東西，反正都是很規則的幾何圖案。

　　孫為民猛然感覺到這個石床煞氣很重，可以說是血腥氣十足，很可能是古人的宰牲台。

　　宰生台，是古人屠宰肢解動物的地方，是個很詭異的東西。古人對生死看得很重，為此一個部落裡往往會設有薩滿。薩滿是部落裡惟一可以和神溝通的人，並負責執行屠宰和分發食物的儀式，他們會邊祈禱邊進行這個儀式，同時傳達一些神的資訊給族人。

　　孫為民邊思考，邊給老胡和胖子講解了一下，並擔心地說道："就怕這不是宰牲台，而是生祭台。"

　　生祭台，也可以說是古人的刑場。當有族人犯錯或是出現災難的時候，總會舉行一種恐怖的儀式，把活人在這裡折磨致死。具體方法也很野蠻，有的開膛剜心，有的石砸頭顱，有的放血到盡，有的肢解分食，花樣很多，孫為民也只是聽老爹講過一些。古人這樣做只是想傳達一個資訊--對神的崇敬或是對神的恐懼。崇敬是為了表達一種信仰，企求庇護；恐懼是為了贖罪，企求寬恕。

　　孫為民越說下去，老胡越覺得不舒服，不自覺地開始遠離這個石床，說道："好了，管它是什麼呢，我們繼續找路吧。"

　　就在三人準備離開的時候，突然遠處傳來金大牙的尖叫："啊！老胡！有鬼啊！你們快……快回來！"他的聲音有點很不規則，忽大忽小的，可能是在逃命。

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