婦產科實習醫生(59)

五十九

　　兩位姑娘手捧泉水洗過臉，就像兩朵出水的紅荷花掛著水珠，亭亭玉立在麗日下。人都有最美的時刻，人的一生就是由這些美的時刻的閃光點串成，而青春少女無疑是女性一生中美的瞬間和閃光點最多最密集的階段。可惜沒有帶相機，沒有留下兩個女孩至純至美的瞬間，它只是定格在我的腦海裡。如今回想起來，我也只能用蹩腳的文字來一番描述，表達的效果不能及當時美麗風情的萬分之一。

　　經歷了登山的疲勞，太陽的逼射，再憩息在這陰涼的岩縫邊，聽著叮咚的泉水聲，不覺神清氣爽，萬事皆足。什麼是幸福？阿拉伯諺語說："當你口渴的時候，水就是世上最大的幸福。"幸福感要有參照，從未吃過苦的人，體會不到幸福。極苦極累之後，往往就是幸福悄悄來臨的時刻。可以想像，在這樣的時候，身邊又有幸福的天使陪伴，我們都是一群幸福的人兒啊！此刻，肢體的愜意，心裡的幸福，雙重地浸潤著我的知覺。

　　稍稍小坐，小嫣可能還記掛著剛才池裡的渾水，問："阿公，這麼高的山，還有牛上來呀？"

　　阿公答："我們這裡的牛馬敞放的，往山上一趕就不管了。"

　　這與我們家鄉截然不同，我奇怪地問："天天都上山收牛，不麻煩啊？"

　　阿公說："趕上山了，有時幾個星期，有時兩個月都不來收的。"

　　這可是頭一回聽說。

　　"晚上怎麼辦？有野獸怎麼辦？颳風下雨怎麼辦？"一連串的問題我都接連問出。

　　阿公的話卻平靜而輕淡，好像天然如此，"晚上牛和牛做伴，馬和馬做伴，都擠在一起，小野獸近不了身，怕它們的蹄子。落雨它們也會躲在大樹底下或者岩邊，把自己照顧得好得很！你看，那塊坪都被踩白了，那裡就是牛聚攏開會的地方。"

　　我們順著阿公手指的方向看去，只見幾棵高大的樹下草都踩沒了，有水坑、牛屎等遺跡，看來是一個牛群活動的場所。我想起了進寨時路過的馬郎坡，這是一個牛郎坡嗎？難怪說牛馬通人性，它們還有初步的社會組織性，懂得分散吃草，集中過夜，協同互助，交歡求偶，生殖繁衍。

　　一萍感歎道："這樣的牛和野生的沒有兩樣啊，不知我們吃的是不是這樣的牛？"

　　我告訴她："這裡的牛是耕田犁地的，村民愛惜得要命，只有病了殘了老了才會宰殺，沒有人殺壯牛的。你看家家戶戶的堂屋裡都掛著牛頭，祠堂裡、水井前的大樹上也掛著牛頭，他們崇拜牛啊。我們吃的都是一些菜牛，飼料喂的，圈養的，所以我們一個個看上去挺壯，走兩步路就喘氣。"如果有時間有課題安排的話，我們還可以進一步討論動物的肉質對人的性欲與生殖功能的影響，對精液和卵子的質與量的影響等等，當然眼下不是時候。

　　休息夠了，繼續前行，我們沿進來的路返回。泉水流過的地方，植被格外茂盛。突然，阿公腰一彎，扒開灌木露出一叢藤蔓，尋到根部就動鏟挖了起來。

　　"何首烏。"兩個女孩差不多同時叫了起來。我湊上前去，一邊驚喜地撫弄著藤上的葉子，一邊注視著阿公的鏟子。

　　我對著兩個女孩說："這個藤也是一味中藥，搶答：它叫什麼？"

　　小嫣說："首烏藤。"

　　一萍說："首烏葉。"

　　我學主持人的口吻："兩者都錯，正確的答案是：夜交藤。"又問，"夜交藤主治什麼？"

　　一萍說："失眠多夢。"

　　小嫣說："心神不寧。"

　　我趕緊鼓掌："兩個一百分。"

　　小嫣說："以前只知道夜交藤，不知道就是何首烏的藤呢。"

　　一萍又說："那它全身都是寶哇。"

　　在我們的議論聲中，阿公把一個黑黑的皺皮毛糙的傢伙掏了出來，看樣子足足有一斤重。這麼大的野生首烏，著實讓我們又驚奇又欣喜，阿公把它放進了大背簍裡。我們一見，都睜眼睛吐舌頭，對阿公的壯心和技藝佩服不已。在上山的路上我們就猜測過，大背簍一定放普通藥材，小竹簍放精緻藥材。現在看來，如果把何首烏放進小簍裡，三四隻就要放滿，看來阿公有把握不只挖到幾隻。我們又在揣測，這只精緻的小簍裡會放什麼藥材呢？

　　越往山上，道越窄，荊棘越多。一叢叢紅色的小果子漫山遍野，耀人眼目。阿公說："這是八月泡，好吃的。"說著摘了幾粒放到嘴裡。我們三人也試著嚼了起來，味道酸甜酸甜的，很像桑葚。吃得多了，我們發現，顏色越深，越接近黑色，味道越甜，這也與桑葚的特點一致。

　　又有滾圓的瓜掛在藤上，阿公說這叫八月瓜，摘下來吃，清香甘甜。在我們吃野果子的時候，阿公又拿了一把金黃色的須狀根來，扔到小簍裡，我們都不認識，問："阿公，這叫什麼？"

　　"岩棕，治跌打損傷。"

　　我們都面面相覷，沒聽說過。

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