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一二九


  第二十七章 妥協

  「你去睡覺吧,你眼睛都睜不開了。」

  「嗨,再見。」子柚關門前又想起一事:「周黎軒,我們明天還是裝不認識吧。」

  「什麼?」

  「如果我們這次沒有偶遇,或者見了面也裝不認識,繞路走,興許那裡今天就不會起火了。」

  「我告訴你一個秘密。」周黎軒壓低聲音,張望惡劣一下四周,彷佛怕被別人聽到。

  子柚把差點關上的門又打開,微微靠過頭去。

  「今天那把火是我派人放的。」

  陳子柚站在原地愣了一會兒,她的大腦在下半夜實在是太遲鈍了,她把他剛才那句話又消化了一遍,終於明白他是在挖苦她,很氣憤地把門砰地關上。

  第二天早晨,睡到自然醒的子柚敲周黎軒的房門向他道謝兼告別。他正在房內接待客人對客人說了聲抱歉,中斷了先前的會談。

  「我該回去了,謝謝你。」

  「像你這樣,最好不要一個人亂跑。」

  「什麼?」

  「迷路遇停電,野外遇蛇,住飯店遇火災,一件比一件嚴重,我若是你,就躲在家裡哪兒也不去,不然就找人陪著。誰知道下一回還會有什麼事?」

  「我會碰上這些怪事,是因為我總遇見你。你不出現的時候,我一直都挺順利的。」

  「你這是栽贓。」

  「八字不合的人都這樣。」

  「陳子柚,你敢不敢跟我賭一把?」

  「呃?」

  「你敢不敢接下來的幾天都跟我在一起,看看到底還有什麼怪事發生?」

  青天白日裡,子柚的大腦是很清醒的:「你很閑嗎?可是我很忙。」

  「你忙著坐在湖邊發一下午的呆?」

  「你怎麼知道?」

  「你發呆的時候,我正在湖對面的飯店跟人談事情。」

  「周黎軒,我不陪你玩無聊遊戲。」

  「那我們談正事,你剛才不是說要謝謝我嗎?明天我有個很重要的會談,我需要一名翻譯,能不能幫個忙?」他在子柚開口反對前解釋:「我的客戶不會講英語,而我發現我的當地語言水準不足以應付他,我又不想跟陌生的翻譯打交道。」

  這個要求儘管有假公濟私的嫌疑,但聽起來合情合理,子柚如果拒絕就顯得不盡人情了。畢竟他幫了她那麼多忙,就算禮尚往來吧。

  周黎軒的商務談判第二天下午才開始,她用了半個上午的時間熟悉他們的談判流程與主要內容,備查了很多術語,用了一小時精心裝扮,但實際過程中並沒有她想像的那麼複雜,很容易就搞定了,合同簽得很順利。周黎軒很確實需要一個翻譯,因為那個老傢伙說話語速太快,劈劈啪啪放鞭炮一般,還帶著濃重的方言,他聽不明白不奇怪。

  傍晚還有一個商務聚會,子柚學雷鋒到底,順便做了一回周黎軒的女伴。她女伴做得很盡職,給他拿食物,陪他跳舞,聽他與人閒聊,看他與人玩牌。

  之前她大部分時間與他單獨相處,而現在,她見到了他的各種面貌,談判時冷情冷面,學術交流時文質彬彬,玩樂時也很投入,很讓人看不透。

  玩牌的時候子柚生了點悶氣,周黎軒有兩個牌友,一個據說是研究中國古典文化的,一提到現在中國酒嘰嘰歪歪比BBC還BBC,極盡抨擊。另一個是研究女性的,卻是堅定不移的反女權主義者,一直在強調「女人附屬」與「女子無信」說,子柚討厭他們倆。

  說這兩個討厭的人聯合起來更討厭。古中國研究者找到了孔聖人的「唯女子與小人難養也」以及「女子無才便是德」作為女性研究者的論據,而女性研究者則感慨中國古代的言論如此精妙,最後他們請子柚發表見解。

  他們把她當傻子和透明,煩透了的子柚輕輕地回答:「Hismother』s。」

  「陳小姐的意思是說,孔先生以他母親的一生為範本得出了這一理論?」「難道他恨他的母親?」

  子柚分不清那兩人是真話還是惡搞,不知怎麼搭腔。笑不可仰的周黎軒在那兩人還對這個話題興致不減時一本正經地說:「你們把這兩句話的本意都理解錯了,『唯女子與小人難養也』的意思是說,女子像兒童一樣需要被珍惜愛護,『女子無才便是德』則因為那個時代女子沒有機會受教育,所以孔聖人時候,即使沒有知識,也絲毫無損女子們天性的美好。」子柚憋著笑快要憋出內傷,很快周黎軒輸得慘敗,丟下牌和賭資。拉著她到外面透氣去了。

  「你口齒伶俐,卻不鎮定,氣不到別人,先悶到自己。你本可以裝沒聽見,或者躲遠點,何苦生氣?」周黎軒說。

  子柚本來正因他替自己講話而感激,此時被人看透,有些狼狽地說:「你不要搞出一副好像很瞭解我的樣子好不好?」

  「你神秘莫測,我一點也不瞭解你。」

  子柚無聲,周黎軒歎道:「你就像只刺蝟,並且不識好歹,你以前就這樣?」

  「不用你管。」

  子柚本來計畫搬到隔壁飯店去,她覺得與周黎軒住對門這個事實,會干擾到她的正常休息。但是這個晚上,她還沒來得及實施計畫,就被周黎軒送到飯店旁邊的24個小時診所,因為她的肚子突然痛得厲害。

  「周黎軒,我不跟你玩那個賭博遊戲,我要儘快回國,跟你在一起抬危險。」她疼得嘴唇發白時,更加相信他們倆「八字不合」了。

  「你胃不好,又冷熱食物一起吃,才弄成現在這樣子。作為知識女性,你首先要做唯物主義者,當科學解釋不了的時候再用唯心論來補充,明白嗎?」


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