酌中志·大內規制紀略(4)

大內規制紀略(4)

　　自西上北門過西上南門，向東，則御用監也。又南向西，則銀作局也。再南，過橋曰靈台，亦有觀象臺，銅鑄渾天儀以測星度、占雲氣焉。沿河西岸而南者，曰寶鈔司。自西中門之西，則尚寶監也。再西，出西苑門，迤南向東，曰灰池，曰水碓。水磨河之西，土坡之上，曰昭和殿、擁翠宮，曰趯台陂、澄淵亭。又北，曰紫光閣。再西，曰萬壽宮、壽源宮。

　　嘉靖四十四年春，更曰百祿宮，曰五福殿、承佑殿、左祐祥殿、右祐寧殿，曰龍吉齋、鳳祥館、昭祥閣、朗瑞居，曰曜曦門、耀朗門、含祥門、成瑞門、曰永和門、永順門、永綏門、永祉門，曰納康門、長寧門、凝一殿。其東，曰萬春宮、含春殿、萬和宮、萬華宮、萬甯宮、禦饌庖，曰體仁門、履康門、啟泰門、納祉門、泰安門。其西，曰仙禧宮、仙樂宮、仙安宮、仙明宮。其朝東南起，有門廿一，曰長寧、長和、長善、長耀、令寧、攸順、攸利、金靜、金瑞、宣惠、靜安、康寧、金甯、常靜、壽安、廣成、東和。其南，曰陽德、永光、嘉安。其東，曰柏木殿，曰旋坡台即兔兒山顯陽殿也，曰迎仙亭。牌坊二，南曰福巒，北曰祿渚。

　　臺上有七層牌額，曰玉光、光華、華耀、耀真、真境、境仙、仙台。曰朝元館，曰景德殿、大光明殿，曰登豐門、廣福門，曰太始殿、太初殿，曰宣恩亭、響祉亭、一陽亭、萬仙亭。後曰永吉門、左安門、右安門，曰太極殿、統宗殿、總道殿，曰天元閣。下曰闡元保祚。朝東外二門，曰天平、豐和。曰無逸殿、斷風亭、落成殿。金海石撟之北，河之西岸向南，曰玉熙殿、承華殿，曰寶月亭、芙蓉亭，曰清馥殿、丹馨殿、曰錦芳亭、翠芬亭，曰長春門、昭馨門、瑞芬門、馥景門、仙芳門、馥東門、馥西門，曰澄碧亭、騰波亭、飛藹亭、曰騰禧殿即「黑老婆殿」也，曰王媽媽井。河之上游，倒影入水，如龍宮。曰乾德閣，俗所雲「北台」是也。高八丈一尺，廣十七丈，磴道三分三合而上之。萬曆二十九年夏建，乾清宮牌子王朝忠、內官監總理陳永壽董其役。

　　至天啟元年十一月十四日，奉旨拆毀平之。蓋猶春秋泉台之毀矣。至四年夏，就其處作嘉樂殿，其門曰延景門。牌坊南曰福渚，北曰壽嶽。河幹有亭五，中曰龍澤，左曰澄祥，右曰湧瑞，又左曰滋香，右曰浮翠，總謂之五龍亭也。又洞三：上曰龍壽，中曰玉華，下曰遊仙。已上俱萬曆三十年秋添。其三洞至天啟元年冬拆。再西，則內教場也。曰振武殿，曰恒裕倉、省斂亭。稍南，臨河有坊，曰淾祥橋。其東則北閘口，曰洪應殿，曰壇城，曰轟雷軒、嘯風室、噓雪室、雲雨室、耀電室，曰清一齋、寶淵門，曰靈安堂、精馨堂、馭仙堂、輔國堂、演妙堂、入聖居也。自北閘口迤南東岸，曰船屋，乃冬日藏龍舟之所，有宏濟神祠。橋之南，亦有船屋焉。直南，曰元熙殿。有馬頭，左擁翠亭，右飛香亭，後更名曰元潤亭。再南，曰陟山門，通裡冰窨者也。

　　又西馬頭有龍淵亭、念善館，又有亭曰龍湫，有殿曰壽源殿即太素殿，曰正心齋、博敬齋，曰素左門、素右門、隆治門，曰騰波亭、滋祥亭。又再南，巍然若山者，曰廣寒殿，即俗所雲「蕭後梳妝樓」也，萬曆七年傾頹。其脊中錢，元至元錢也，神廟曾分賜輔臣張居正數枚。曰太液橋，其坊曰堆雲、積翠，今止存山石基，逆賢又拆毀焉。再南，曰圓殿，即承光殿也。磚砌如城牆，亦有雉堞，以磴道分上之，上有樓閣、古松。松乃數百年物，霜幹虯枝，紛披偃蓋，凡枝之垂者，皆以杉木撐之。至崇禎五年，因枯木難存，始連根刨除。此乾明門之西也。其石樑如虹，直跨金海，通東西往來者，曰玉河橋。有坊二，曰金鼇、玉蝀。

　　萬曆年間，凡遇七月十五日，道經廠、漢經廠做法事，放河燈於此橋之中，空約丈餘，以木坊代石，亦用木闌杆。橋之東岸，再南，曰五雷殿，即椒園也。凡修實錄成，於此焚草。左迎祥館，右集瑞館，曰太元亭、聞法所，曰臨漪亭、水雲榭。再南，則至西苑門矣。由玉河橋、玉熙宮迤西，曰欞星門。迤北，曰羊房、牲口房，虎城在焉，內安樂堂在焉。欞星門迤西，曰西酒房、西花房，曰大藏經廠即司禮監經廠也。又西曰洗帛處、園果廠，曰西安裡門、甲字等十庫，曰司鑰庫、鴿子房。街南曰惜薪司，正西則西安門也。欞星門迤西街南，贓罰別庫之門也。門之東，迤南，曰蠶池，曰陽德門。又西曰迎和門則萬壽宮之門也，曰大光明殿。

　　自陽德門外，皆可以至河。是河也，由北安門外藥王廟西橋下入，縈回洸漾，蓄泄惟謹。蓮藕魚蝦，味最鮮美。且萑葦茂密，水禽上下，儼若江南風景雲。至冬冰凍，可拖床，以木板上加交床或槁薦，一人前引繩，可拉二三人，行冰如飛。積雪殘雲，點綴如畫。世廟晚年尚元修，多居西內，嘉靖壬寅正月十六日，皇太子自宮中往見，絕河冰而過。時閣臣夏言詞雲：「胡床穩坐度層冰。」正詠此也。神廟臨禦久稀，禁網疏闊，每於河冰凍後，近京貧民，于皇城內外，凡有冰處，拉拖床以糊口。遇雪滿林皋，坐拖床者豔素雜遝，交拉如織，亦有興豪乘醉而頻往來者。

　　至春冰將泮，間有沉溺損生湣不畏也。其河自寶鈔司東，與護城河之西派合流，過長安右門之北，經承天門前，再東過長安左門之北，自湧福閣會歸於皇緘之巽城而總出焉。護城河者，自北閘口分流，經內官監、白石橋、大高元殿之東，北上西門外半邊石半邊磚橋入。此橋半石者，防車輪耳。大高元殿前豎石二，曰：「宮眷人等至此俱下馬。」世廟尊崇元教，無往而不敬恪也。水由橋下，至紫禁城牆下護城河，而東而南，經太廟之東玉芝宮，飛虹橋之西，而西脈自大社、大稷壇之西，至靈台、寶鈔司之東，總合流於湧福閣之河焉。

　　紫禁城內之河，自元武之西，從地溝入，至廊下家，由懷公橋以南，過長庚橋、裡馬房橋，由仁智殿西、禦酒房東、武英殿前、思善門外、歸極門北、皇極門前、會極門北、文華殿西，而北而東，自慈慶宮前徽音門外，蜿蜒而南，過東華門古今通集庫南，從紫禁成牆下地溝，亦自巽方出，歸護城河。或隱或見，總一脈也。神廟久不臨禦，河遂壅塞不通。幫石圮泐者，多逆賢時勒令疏通，至今清流可鑒，雖魚鱉蛙黽之微，亦得沐天波之澤。但恐事久禁弛，仍複阻閉龍脈耳。是河也，非為魚泳在藻，以資遊賞，亦非故為曲折，以耗物料，恐意外回祿之變，此水實可賴。

　　天啟四年，六科廊災，六年，武英殿西油漆作災，皆得此水之力。而鼎建、皇極等殿大工，凡泥灰等項，皆用此水。回想祖宗設立，良有深意。惟在後之人，遵守何如耳。況坤甯宮後苑魚池之水，慈甯宮魚池之水，各立有水車房，用驢拽水車，由地琯以運輸，咸賴此河。又如天啟年，一號殿噦鸞宮被災者二次，如只靠井中汲水，能救幾何耶？疏通此河脈，誠急務也。

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