酌中志·客魏始末紀略(4)

客魏始末紀略(4)

　　逆媼客氏者，定興縣民侯二之妻，生一子，曰國興，嫠不多年。泰昌元年冬封奉聖夫人，先住乾清二所，後住咸安宮，每日天將明即至殿內，候先帝聖駕醒，始至御前，甲夜後回咸安宮，其彩鳳門亦有直房。凡逆賢往宮相見時，必將宮人、官人屏開，語秘不得聞。其上危中宮皇后及裕妃張娘娘等獨用，王體乾殺王太監安、王國臣等，皆客氏造謀也。其母老矣，彼時尚在，每以惜福持滿戒勸，客氏不聽。凡客氏於天啟元、二年，每月間中旨慰留者，皆體乾力也。

　　七年九月初三日，奏懇今上准歸私第，其夜五更開宮門之後，客氏衰服赴仁智殿先帝梓宮前，出一小函，用黃色龍袱包裹，雲是先帝胎髮、瘡痂，及累年剃髮落齒，及剪下指甲，痛哭焚化而去。至奉旨籍沒，步赴浣衣局，于十一月內欽差乾清宮管事趙本政臨局笞死，發淨樂堂焚屍揚灰，其子侯國興伏誅，其弟客光先止擬遣戍，客氏掌班內官張貴、劉失其名名下崔祿、許國寧等，各行賄得免。

　　客氏貴顯時，惟王體乾耆舊，魏忠賢表裡梁棟舊人，凡送禮時，棟僅下小的帖，然都不叩頭，自孫暹、王朝輔、劉應坤、李永貞、石元雅、塗文輔，及掌事牌子劉忠、王應科、胡明佐等，每日見必叩首如子侄焉。夫以乳媼，儼然住宮，自視為聖上八母之一，亦僭妄殊寵極矣。且倏出倏入，人多訝之，道路流傳訛言不一，尚有非臣子之所忍言者，皆不足信也。按自天啟元年起，至七年止，凡客氏出宮暫歸私第，必先期奏知，先帝傳一特旨，某月某日奉聖夫人往私第云云。

　　至日五更，欽差乾清宮管事牌子王朝宗或塗文輔等數員，及暖殿數十員，穿紅圓領玉帶，在客氏前擺隊步行，客氏自咸安宮盛服靚妝，乘小轎由嘉德、鹹和、順德右門，經月華門至乾清宮門西一室，亦不下轎，而竟坐至西下馬門。凡弓箭房帶簡管櫃子，禦司房、禦茶房請小轎管庫、近侍、把牌子、硬弓人等，各穿紅蟒衣窄袖，在轎前後擺道圍隨者數百人，司禮監該班監官、典簿、掌司人數等，文書房官咸在寶寧門內跪叩道旁迎送。凡得客氏目視，或頜之，則榮甚矣。內府供用庫大白蠟燈、黃蠟炬、燃亮子不下二三千根，轎前提爐數對，燃沉香如霧。

　　客氏出自西下馬門，換八人大圍轎，方是外役抬走，呼殿之聲遠在聖駕遊幸之上，燈火簇烈照如白晝，衣服鮮美儼若神仙，人如流水，馬若游龍。天耶！帝耶！都人士從來不見此也。每年不論冬夏，或出三四次不止，客氏到宅升廳坐，自管事起至近侍，止挨次叩頭，「老祖太千千歲」殷然震天，各有回答銀帛以犒之。凡欽賜金銀錢帛不可勝計，每日三時輟禦膳以賜之，絡繹旁午，或在外住十餘日不等，而逆賢催入焉。出入皆於五更，其迎接圍護如一。

　　客氏私宅在正義街西迤西席市街北，而逆賢亦有一第便在街南，斜對門不遠。賢與客氏滿望後來得請林下受享富貴，齊眉到老。不料俱不得死，而逆侄良卿、客氏男國興乃駢首戮於市。蓋裕妃、張娘娘、王太監安、楊左等慘死冤魂，必不肯默默於泉下也。古今報應，誰肯饒過誰哉？

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　　初逆在西庫與孝和老娘娘辦膳時，便漸充裕，而良卿執掌上房、庫房、鎖鑰，凡酒漿食物出納勤助，聞良卿誰不會讀書，而儀錶堂堂，亦善說話。侯國興少受業于塗文輔，肥蠢異常，口甚小而神不足，坐則盹睡，氣息齁齁，或與人共坐，未及欠伸而已入夢鄉矣。此三人形狀，累臣一面未識，一字未通。至於崔呈秀，更不曾識面交通也。夫如是而懸坐曰：同謀非忌者下石而何耶？冤哉！事久論定自有公評，必難哄天下後世也。

　　客氏住咸安宮時，先帝賜名下官人如崔祿、許國甯外，尚數十人，以至各衙門投托私人將數百焉。又賜近身答應、官人十餘口。及今上准歸私第之初，而徐應元尚踵故套，每日輟禦膳賜之錢帛銀兩，已不能如先帝在日，其隨往私第尚有賜過宮女四名，後不知歸於何處？客氏墳地在京西之田村，今已拆毀。逆賢墳地在碧雲寺，所費甚钜，及各處生祠逆像，並廢毀無遺。良卿、國興等誥券盡行追奪。逆賢妻馮氏止生一女，嫁楊六奇。而馮繼先者，其妻族也。逆侄良材曾蔭都督，先逆賢死，良材非魏家子，乃南方買來小廝，為逆賢所愛，冒魏姓而膺蔭也。傅應星者，逆賢親姊，魏氏之子也，天啟七年五月病死。

　　又惜薪司內官劉失其名者，逆賢生母之族弟也，因毆傷僧命，法司追理，遂奏知先帝拿付更鼓房，勒令自盡。魏良卿的系逆賢之侄，非子也。由光祿寺署丞改蔭金吾，曆晉伯侯公爵，代先帝郊天圜丘，七年孟秋代享太廟，代填祝版，榮寵極矣。先是閣中曾擬獎敕，體裁臚列，與曹操之九錫文相近，見者無不瞪目咋舌，無惑乎？人疑其朵頤大物，然逆賢實無是心，實非其人也。但彼不學無術，甚于霍光，客氏狠毒，浮于妻顯，害裕妃等慘于許後，良卿等驕奢擅寵，遠過山雲。本靠徐應元為接手後勁，而應元已另具別腸矣。托李永貞、石元雅、塗文輔為眼目，而永貞、文輔但知擁戴，應元甘悖逆賢如遺跡矣。視外廷崔、徐、楊、霍諸人，欲同華子魚、劉韻輩，而妒寵互爭，一敗塗地，不可收拾矣。世有生來好殺人，好殺貴人，又偏聽縉紳以害縉紳正人，而欲得令終於牖下，豈理也哉！從來叛逆者，首惡真犯正法，凡幼小無知者另鹹議處。

　　天啟年間，為逆妖等犯，有懷抱嬰孺赴市曹駢斬，尚盹睡懷抱中未醒者，市人嗟歎，孺子何辜？逆賢、客氏既以慘殺佐先帝，惟痛在宥七年之久。中宮張娘娘等，凡誕皇子三位，皇女二位，皆保衛不得法，以致嬰年薨夭，良可悲痛。逆賢之死而剉骨，客氏之死而揚灰，豈不有天道哉！累臣於天啟丁卯冬謫南之際，見沿途田裡間孩兒多憨憨壯壯，易得存養，遂修纂《保衛淺言》一冊，計十款，於崇禎戊辰仲春梓行。南北無非為聖子神孫詳計久遠，即士庶人家亦用得著者也。

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