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學術(2)
荀卿子曰:「人之性惡,其善者偽也。」故常以謂禮義出於聖人之偽。能偽然後能為聖人,能為君子。
嗚呼,卿所論以治人者獨曰禮義,是以偽教人也!又使知性之本惡,若恬於性而恥乎學,偽則奈何?是禍天下之言也。
至於《非十二子》,則子思、孟軻在焉。此韓愈氏醇疵之辨與?然可謂大疵小醇也。
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