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董賢為神


  康熙間,從叔祖弓韜公為西安同知,求雨終南山。山側有古廟,中塑美少年,金貂龍袞,服飾如漢公侯。問道士何神,道士指為孫策。弓韜公以為孫策橫行江東,未嘗至長安。且以策才武,當有英銳之氣,而神狀妍媚如婦女,疑為邪神。會建修太白山龍王祠,意欲毀廟,拆其木瓦,移而用之。

  是夕,夢神召見,曰:「余非孫郎,乃漢大司馬董聖卿也。我為王莽所害,死甚慘。上帝憐我無罪,雖居高位、蒙盛寵,而在朝未嘗害一士大夫,故封我為大郎神,管此方晴雨。」弓韜公知是董賢,記《賢傳》中有「美麗自喜」之語,諦視不已。神有不悅之色,曰:「汝毋為班固所欺也,固作《哀皇帝本紀》,既言帝病痿,不能生子,又安能幸我耶?此自相矛盾語也。我當日君臣相得,與帝同臥起,事實有之。武帝時,衛、霍兩將軍亦有此寵,不得以安陵龍陽見比。幸臣一星,原應天象,我亦何辭?但二千年冤案,須卿為我湔雪。」言未畢,有二鬼獠牙藍面者牽一囚至,年已老,頭禿而聲嘶,手捧一卷書。神指之曰:「此莽賊也,上帝以其罪惡滔天,貶入陰山,受毒蛇咀嚼久矣。今赦出,押至我所,司圂圊之事。有小過,輒以鐵鞭鞭之。」弓韜公問:「囚手挾何書?」神笑曰:「此賊一生信《周禮》,雖死,猶抱持不放。受鐵鞭時,猶以《周禮》護其背。」弓韜公就視之,果《周禮》也。上有「臣劉歆恭校」等字,不覺大笑,遂醒。

  次日,捐俸百金,葺其廟,祀以少牢。又夢神來謝,且曰:「蒙君修廟,甚感高義!但無人配享我,未免血食太孤。我掾史朱栩,義士也,曾收葬我屍,為莽所殺。我感其恩,奏上帝,蔭其子浮,為光武皇帝大司空,君其留意。」弓韜公即塑朱公像于董公側,而兼塑一囚為王莽狀,跪階下。嗣後祈晴雨,無不立應。


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