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真如八寶記 |
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開元中,有李氏者,嫁于賀若氏。賀若氏卒,乃舍俗為尼,號曰真如。家於鞏縣孝義橋,其行高潔,遠近宗推之。天寶元年七月七日,真如於精舍戶外,盥濯之間,忽有五色雲氣自東而來。雲中引手,不見其形,徐以囊授真如曰:「寶之,慎勿言也。」真如謹守,不敢失墜。 天寶未,祿山作亂,中原鼎沸,衣冠南走,真如輾轉流寓於楚州安宜縣。肅宗元年建子月十人日夜,真如所居忽見二人,衣皂衣,引真如東南而行,可五六十步,值一城,樓觀嚴飾,兵衛整肅,皂衣者指之曰:「化城也。」城有大殿,一人衣紫衣,戴寶冠,號為天帝。複有二十餘人,衣冠亦如之,呼為諸天。諸天坐。命真如進。既而,諸天相謂曰:「下界喪亂時久,殺戮過多。腥穢之氣,達于諸天,不知何以救之?」一天曰:「莫若以神寶壓之。」又一天曰:「當用第三寶。」又一天曰:「今厲氣方盛,穢毒凝固,第三寶不足以勝之。須以第二寶,則兵可息、世可清也。」天帝曰:「然。」因出寶授真如,曰:「汝往,令刺史崔進達于天子。」複謂真如曰:「前所授汝小囊,有寶五段,人臣可得見之。今者八寶,惟王所宜見,汝慎勿易也。」乃具以寶名及所用之法,授真如。已而,複令皂衣人送之。 翌日,真如詣縣,攝令王滔之以狀聞州。州得滔之狀,會刺史將行,以縣狀示從事盧恒曰:「安宜縣有妖尼之事,怪之甚也。」亟往訊之。恒至縣,召真如,欲以王法加之。真如曰:「上帝有命,誰敢廢墜?且寶非人力所致,又何疑焉?」乃以囊中五寶示恒。其一曰玄黃天符,形如笏,長可八寸餘,闊三寸,上圓下方,近圓有孔,黃玉也。色比蒸栗,潤若凝脂,避人間兵疫邪瘍。其二曰玉雞,毛文悉備,白玉也。王者以孝理天下,則見。其三曰谷壁,白玉也。徑五六寸,其文粟粒自生,無異雕鐫之狀,王者得之,則五穀豐稔。其四曰玉珍,有兩枚,亦白玉也。徑六寸,好倍於肉。王者得之,能令外國歸服。其玉色光彩溢發,特異于常。盧恒曰:「玉信玉矣,安知寶乎?」真如乃悉出寶盤,向空照之。其光皆射日,仰望,不知光之所極也,恒與縣吏同視,鹹異之。翌日至,恒白於曰:「寶蓋天授,非人事也。」 複驗無異。歎駭久之,即白節度使崔圓圓,異之,征真如詣府,欲曆觀之。真如曰:「不可。」圓固強之,真如不得已,又出八寶。一曰如意寶珠,其形正圓,大如雞卵,光色瑩徹,置之堂中,明如滿月。其二曰紅 ,大如巨栗,赤爛若朱櫻。視之,可應手而碎;觸之,則堅重不可破也。其三曰琅汗珠,其形如環,四分缺一,徑可五六寸。其四曰玉印,大如半手,其紋如鹿,著物則鹿形現。其五曰皇后彩桑鉤。二枚,長五六寸,其細如箸,屈其未似金又似銀,又類熟銅。其六曰雷公石。二枚斧形,長可四寸,闊寸許。無孔,膩如青玉。八寶置之日中,則白氣連天;措之陰室,則燭耀如月。其所厭勝之法,真如皆秘,不可得而知也。圓為錄表奏之,真如曰:「天命崔,爭若何?」圓懼而止。 優乃遣盧恒隨真如上獻。時史朝義方圍宋州,又南陷申州。 淮河道絕,遂取江路而上,抵商山入關。以建巳月十三日達京時,肅宗寢疾方甚。視寶,促召代宗謂曰:「汝自楚王為皇太子,今上天賜寶,獲于楚州,天許汝也。宜寶愛之。」代宗再拜受賜,即日改為寶應元年。上既登位,乃升楚州為上州,縣為望縣。改縣名安宜,為寶應焉。刺史及進寶官,皆有超擢。號真如為寶和大師,寵錫有加。自後兵革漸偃,年谷豐登。封域之內,幾至小康,寶應之符驗也。真如所居之地,河高敞,境物潤茂,為六合縣尉崔所居。 |
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