崔煒傳_豔異編

崔煒傳

　　貞元中，有崔煒者，故監察向之子。向有詩名，知於人間，終於南海從事。煒居南海，意豁如也。不事家產，多友豪俠。不數年，財業殫盡，多棲止佛舍。時中元日，番禺人多陳設珍異於佛廟，集百戲於開元寺。煒因閑玩，見乞食老嫗，因蹷而破他人之酒，當壚者毆之。計其值，僅一緡。煒憐之，為脫衣償其所值。嫗不謝而去。異日又來，乃告煒曰：「謝子脫其難。吾善灸贅疣，今有越井岡艾少許奉子。每贅疣，灸一炷，當即愈。不獨愈疾，且兼獲美豔。」煒笑而受之，嫗倏亦不見。後數日，因遊海光寺，遇一老僧贅生於耳。煒出艾試灸之，應手而落。其僧感之，謂諱曰：「貧道無以奉酬，但轉經以資郎君之福　耳。此山下有一任翁者，藏鏹巨萬，亦有斯疾，君子能療之，當有厚報。請為書達焉。」煒曰：「然。」任翁一聞喜躍，禮請甚謹。煒因出艾，一爇而愈。任翁告煒臼：「謝君子痊我所苦，無以厚酬。有錢十萬奉子，幸且從容，無草草而去。」因被留款。煒素善絲竹，能造其妙。聞主人堂中琴聲，乃詰家童，曰：「主人之愛女也。」

　　因請琴彈之。女潛聽而有意焉。時任翁家事鬼，日毒神，每三歲必殺一人饗之。期已逼矣，求人不獲。任翁與其子計之曰：「門下客既無血屬，可以為饗。嘗聞大恩尚不報，況愈小疾乎！」遂令具神饌。俟夜半，擬殺煒。已潛扃煒所處之室，而煒不之悟。是女密知之，潛持刀於窗隙間告煒曰：「吾家事鬼，今夜當殺汝而祭之。汝可以此破窗遁去，不然少頃死矣！此刀亦望將去，無相累也。」煒聞恐悸流汗，以刀斷窗櫺，攜艾躍出，拔鍵而走。任翁俄覺，率家童十餘人，持刀秉炬，逐之六七裡，幾及之。煒因迷道失足，墜於大枯井中。追者失蹤而返。偉雖墜井，為槁葉所藉幸而不傷。及曉視之，乃一巨穴，深百餘丈，無計得出。

　　四旁嵌空，宛轉可容千人。中有一白蛇，盤曲可長數丈。光照穴中，前有石臼，岩上有物滴下，如飴蜜，注召集臼中。蛇就飲之。煒察蛇有異，乃詣蛇稽顙謂之曰：「龍王，某不幸，墮於此，願王憫之，而不為害！」因飲其餘，遂不饑渴。細視蛇之唇吻，亦有疣焉，煒感蛇見憫，欲為灸之，而無燭不遂，須臾，忽有飄火入穴，偉乃燃艾啟蛇而灸，則疣應手墜地。蛇之飲食久已妨礙，及去，頗以為適，遂吐徑寸珠酬煒。煒不受，而啟蛇曰：「龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯拔沉淪。倘賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肺腑，但遂歸心，不願懷寶。」蛇遂吞珠，蜿蜒將有所適。諱即再拜，跨蛇而出。去不由穴口，只於洞中行可數十裡，其中幽暗若漆。但蛇之光燭兩壁，時見繪畫古丈夫，咸有冠帶。最後觸一石門，門有金獸環，洞然明朗，蛇抵此不進，而卸下煒。煒將謂已達人世矣。

　　入戶，但見一室，空闊可百余步。穴之四壁，皆鐫為房室。當中有錦繡數間，垂金泥紫幃，更飾以珠玉，炫晃如明星之綴。帳前有金爐，爐上有蛟龍鸞鳳龜蛇燕雀，皆開口噴出香煙，芳芬蓊鬱。旁有小池，砌以金壁，貯以水銀。鳧之類，皆琢瓊瑤而泛之。四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙簧鞀鼓祝，不可勝記。煒細視手澤尚新。乃恍然莫測是何洞府也。良久，取琴試彈，四壁戶牖皆啟，有小青衣出而笑曰：「玉京子已送崔家郎至矣。」遂即走入。須臾，有四女，皆古鬟髻，曳霓裳之衣，謂煒曰：「何崔子擅入皇帝玄宮耶？」煒乃舍琴再拜。女亦酬拜。煒曰：「既是皇帝玄宮，皇帝何在？」曰：「暫赴祝融宴爾。」遂命煒就榻鼓琴，煒彈《胡笳》。女曰：「何曲也？」曰：「《胡笳》也。」曰：「何以為《胡笳》，吾不曉也。」偉曰：「漢蔡文姬，即中郎邕之女也，被虜沒于胡中。及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，象胡中吹笳哀咽之韻。」女皆怡然曰：「大是新曲。」遂命酌醴傳觴。煒乃叩首求歸，詞旨頗切。女曰：「崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且駐淹。羊城使者，少頃當來，可以隨往。」謂崔子曰：「皇帝已配田夫人而奉箕帚，然便可相見。」

　　崔子莫測所由，未敢應荷。已命侍女召田夫人，夫人不肯至，曰：「未奉皇帝詔，不敢見崔家郎君。」再命不至。女謂煒曰：「田夫人淑德美麗，世無儔匹，願君子善待之，亦宿業耳。夫人，即齊王女也。」崔子曰：「齊王何人也？」女曰：「王諱橫。昔漢初國亡而居海島者。」逡巡，有日影入照座中。煒因舉首，上見一穴，隱隱然睹人間天漢耳。四女曰：「羊城使者至矣。」遂有一白羊，冉冉自空而下，須臾至座間。背有一丈夫，衣冠儼然，執大筆，兼封一青竹簡，上有篆宇，進於香幾上。

　　四女命侍女讀之曰：「廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌克替。」女酌醴飲使者。使者唱喏。謂煒曰：「他日須與使者易服葺字，以相酬勞。」煒但唯唯。四女曰：「皇帝有敕，令與郎君國寶陽燧珠，將往至彼，當有胡人具十萬緡而易之。」遂命侍女開玉函，取珠授煒。偉再拜而捧之，謂四女曰：「諱不曾朝謁皇帝，又非親族，何見遺如是？」女曰：「郎君先人有詩，帝愧之，亦有詩繼和。賞珠之意，已露詩中，不假僕說。郎君豈不曉耶？」煒曰：「敢遂請皇帝詩？」女命侍女書題于羊城使者筆管上，雲：

　　千歲荒台隳路隅，一章太守重椒塗。
　　感君拂拭意何極，報爾佳人與明珠。

　　煒曰：「皇帝原何姓字？」女曰：「已後當自知耳。」女又謂煒曰：「中元日須具美酒豐饌于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。」煒遂再拜告去。欲躡使者之羊背。女曰：「知有鮑姑艾，可留少許。」煒但留艾，不知鮑姑是何人也，遂留之。瞬息而出穴，複於平地，遂失使者與羊所在。望其星漢，時及五更矣。俄聞蒲澗寺鐘聲，遂抵寺。僧人以早糜見餉，遂歸廣平。

　　崔子先第舍稅居，至日往主人舍詢之，已三年矣。主人謂煒曰：「子何所適，而三秋不返？」煒不實告。開其戶，塵榻嚴然，頗懷悽愴。問刺史，徐紳果已死，而趙昌替矣。乃抵波斯店，潛鬻是珠。有老胡人一見，遂匍匐禮拜曰：「郎君的入南越王趙佗墓中來，不然不合得斯寶。」蓋趙佗以珠為殉故也。崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗也。佗亦曾稱南越武帝耳。遂具十萬緡而易之。崔子詰胡人曰：「何以辨之？」曰：「我大食國寶陽燧珠也。昔漢初趙佗使異人梯山航海，盜歸番禹，僅千載矣。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。故我王召我具大舶之資，抵番禺而搜索，今日果有所獲矣。」遂出玉液而洗之，光鑒一室。胡人遽泛舶歸大食去。偉得金，遂具家產。然羊城使者，竟無影響。

　　忽有事於城隍廟，見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。方具酒脯而奠之，兼重粉繪，及廣其宇，是知羊城即廣州城隍廟，有五羊焉。又征任翁之室，則村老雲，南越尉任囂之墓耳。又登越王殿台，睹先人詩雲：

　　越井岡頭松柏老，越王臺上生秋草。
　　古墓千年無子孫，野人踏踐成官道。

　　兼睹越王繼和詩，蹤跡頗異。乃詢其主者。主者曰：「徐大夫紳，因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。」後將及中元日，遂豐潔香撰甘醴，留于蒲澗寺之僧室。夜半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨澹雅。四女與崔生會飲諧謔，將曉告去。崔子遂再拜訖，致書達于越王，卑辭厚禮，敬荷而已。遂與夫人歸室。因詰夫人曰：「既是齊王女，何以遠配于南越？」夫人曰：「某國破家亡，遭越王所虜，以為嬪禦，王薨因以為殉，乃今不知幾時也。看烹酈生，如昨日耳。每憶故事，不覺潸然。」煒問曰：「彼四女何人也？曰：「其二東甌王搖所獻，其二閩越王無諸所獻也，俱為殉耳。」又問曰：「昔四女雲鮑姑，何人也？」曰：「鮑靜女，葛洪妻也，多行灸道於南海耳。」煒歎曰：「乃昔乞丐之老嫗焉。」又曰：「四女呼蛇為玉京子何也？」曰：「安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子耳。」煒因在穴，飲龍之餘，肌膚少嫩，筋骨輕捷。後居南海十餘載，遂散金破產，棲心道門，挈室往羅浮訪其鮑姑，後竟不知所適。

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