後主繼室周後

　　後主繼室周後，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端靜。昭惠感疾，後常出入臥內，而昭惠未之知也。一日，因立帳前，昭惠驚曰：「妹在此耶？」後幼未識嫌疑，即以實告，曰：「既數日矣。」昭惠惡之，返臥不復顧。昭惠殂，後未勝禮服；待年宮中。

　　明年，鐘太后殂，後主服喪，故中宮位號，久而未正。至開寶元年，始議立後為國後。南唐享國日淺，而三世皆娶于藩邸，故國主婚禮，議者不一。詔中書舍人徐鉉、知制浩潘佑與禮官參議。鉉曰：「婚禮古不用樂。」佑以為今古不相沿襲，固請用樂。鉉曰：「案古房樂無鐘鼓。」佑曲引詩「窈窕淑女，鐘鼓樂之」，則房樂宜有鐘鼓矣。後初見君，《後魏書》有「後先拜後起，帝后拜先起」之文，因此以為夫婦之禮、人倫之本、承祖宗、主祭祀、請答拜。佑以為王者婚禮，不可與庶人同，請不答拜。又車服之制，互有矛盾，議久不決。後主令文安郡公徐遊評其是非。時佑方寵用，遊希旨奏佑為是。

　　既而，遊病疽。鉉戲謂人曰：「周、孔亦有崇乎？」將納彩，後主先令校鵝代白雁，被以文繡，使禦書侈靡不經，類如此。及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。後自昭惠祖，常在禁中，後主樂府詞有：「衩襪步香階，手提金縷鞋」之類，多傳於外，至納後乃成禮而已。翌日，大宴群臣。韓熙載以下，皆為詩以諷焉，而後主不之譴。

　　歸於京師，去號位，從夫之爵。太平興國三年，隴西公薨，周氏亦薨。

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