遼陽海神傳_豔異編

遼陽海神傳

　　程宰士賢者，徽人也。正德初元，與兄某挾重貲商于遼陽數年。所向失利，輾轉耗盡。徽俗，商者率數歲一歸，其妻孥宗党，全視所荻多少，力賢不肖而愛憎焉。程兄弟，暨皆落莫，羞慚慘沮，鄉井無望，遂受傭他商，為之掌計以餬口。二人聯屋而居，抑鬱憤懣，殆不聊生。至戊寅秋，又數年矣。遼陽天氣早寒。一夕，風雨暴作。程已擁衾就枕，苦寒思家，攬衣起坐，悲歌浩歎，恨不速死。

　　時燈燭已滅，又無月光。忽盡室明朗，殆同白日。室中什物，毫髮可數。方疑惑間，又聞異香氤氳，莫知所自。風雨息聲，寒威頓失。程益惜愕，不知所為。亟啟戶出視，則風雨晦寒如故。閉戶入室，即別一境界矣。疑鬼物所幻，高聲呼怪，冀兄聞之。兄寢室，才隔一土壁，連呼救十，寂然不應。愈惶恐無計，遂引衾冪首，向壁而臥。

　　少頃，又聞空中車馬暄鬧，管弦金石之音。自東南來。初猶甚遠，須臾，已入室矣。回眸竊視，則三美人，皆朱顏綠鬢，明眸皓齒，約年二十許。冠帔盛飾，若世所圖畫後妃之狀。遍體上下，金翠珠玉，光豔互發，莫可測識。容色風度，奪目驚心，真天人也。前後左右，侍女數百，亦皆韶麗。或提爐，或揮扇，或張蓋，或帶劍，或持節，或捧器幣，或秉花燭，或挾圖書，或列寶玩，或荷旌幢，或擁衾褥，或執巾，或奉盤。或擎如意，或舉肴核，或陳屏障，或布幾筵，或奏音樂。雖紛紜雜遝，而行列整齊，不少錯亂。室才方丈，數百人各執其事，周旋進退，綽然胡餘，不見其隘。門窗皆扃，不知何自而入。

　　俄頃，冠帔者一人，前逼床，撫程微笑曰：「果熟寢耶？吾非禍人者。子有夙緣，故來相就。何見疑若是？且吾已到此，必無去理。子便高呼終夕，兄必不聞，徒自苦耳。速起，速起！」程私度：「此物靈變若斯，非仙則鬼。果欲禍我，雖臥不起，其可逭乎。且彼既有夙緣語，亦或無害。」遂推枕下榻，匍匐前拜曰：「下界愚夫，不知真仙降臨，有失虔迓，誠合萬死，伏乞哀憐。」美人引手掖程起，慰令無懼，遂一南面同坐，其二人者東西相向，皆言：「今夕之會，數非偶爾，慎勿自生疑阻。」

　　遂命侍女行酒進饌，品物皆生平所未睹。才一舉箸，珍美異常，心胸頓爽。俄以紅玉蓮花卮進酒。卮亦絕大，約容酒升許。程素少飲，固辭不勝。美人笑曰：「郎懼醉耶？此非人間曲櫱所醞，奈何概以狂藥見疑。」遂自舉卮奉程。程不得已，為之一吸。酒凝厚如餳，而爽滑異甚，略不黏齒。其甘香清冽，醴泉甘露弗及也，不覺一卮俱盡。美人又笑曰：「郎已信吾朱？」遂邊酌數卮，精神愈開，略無醉意。酒每一行，必八音齊奏，聲調清和，令人有超凡遺世之想。酒闌，東西二美人起曰：「夜已向深，郎夫婦可就寢矣。」遂為褰帷拂枕而去。

　　其餘侍女，亦皆隨散。凡百器物，瞥然不見。門亦尚扃，又不知何自而出。獨留同坐美人，相與解衣登榻。則帷褥衾枕，皆極珍奇，非向之故物矣。程雖駭異，殊亦心動。美人徐解發綰發，黑光可鑒，殆長丈餘。肌膚滑瑩，凝脂不若。側身就程，豐若有餘，柔若無骨。程于斯時，神魂飄越，莫知所為矣。已而，交會才合，丹流浹藉；若喜若驚，若遠若近，嬌怯婉轉，殆弗能勝，真處子也。程既喜出望外，美人亦眷程殊厚。因謂：「世間花月之妖，飛走之怪，往往害人，所以見惡。吾非若比，郎慎無疑。雖不能有大益于郎，亦可致郎身體康勝，資用稍足。倘有患難，亦可周旋。但不宜漏泄耳。自今而後，遂當恒奉枕席，不敢有廢。兄雖至親，亦慎勿言。言則大禍踵至，吾亦不能為子謀矣。」程聞言甚喜，合掌自誓雲：「某本凡賤，猥蒙真仙厚德，恨碎骨粉身，不能為報。伏承法旨，敢不銘心。倘違初言，九殞元悔。」

　　誓畢，美人挾程項謂曰：「吾非仙也，實海神也。與子有夙緣甚久，故相就耳。」忽鄰舍雞鳴至再，美人攬衣起曰：「吾今去矣，夜當複來，郎宜自愛。」言畢，昨夕二美人及諸侍女齊到，各致賀詞，盥洗嚴妝，捧擁而出。美人執程手，矚令勿泄，叮嚀數四，去複回顧，不忍暫舍。愛厚之意，不可言狀。程益傾喜發狂，不能自禁。轉盼間已失所在。諦視門扉，猶昨夕所扃也。回視室中，則上炕布衾，荊筐蘆席，依然如舊。向之瑰異無有矣。程茫然自失曰：「豈其夢耶？」然念飲食笑語，交合誓盟之類，皆在曆明甚，非夢境也。且惑且喜。頃之，曙色辨物，出就兄室，兄大駭曰：「汝今晨神采發越，頓異昨日，何也？」程恐見疑，謬言：「年來失志，鄉井無期，昨夕暴寒，愁思殊切，輾轉悲歎，竟夕不寢，兄必聞之。有何快心而神采發越耶？」兄言：「我亦苦寒，思家不寐。靜聽汝室，始終閱然，何嘗聞有悲歎聲耶？」已而，商夥群至，見程容色，皆大驚異，言與兄合。程但唯唯謙晦而已。然程亦自覺神思精明，肌體潤膩，倍加於前。心竊喜之，惟恐其不復至也。是日，頻視晷影，恨不速移。才至日晡，托言腹痛，入室扃扉，虔想以伺。及街鼓初動，則室中忽然複明，宛如昨夕。

　　俄頃，雙爐前導，美人至矣。侍女數人耳，儀從不復疇昔之盛。彼二人者亦不復來。美人笑曰：「郎果有心若是。但當終始如一耳。」即命侍女行酒薦饌，珍腆如昨；歡謔諧笑，則有加焉。須臾，撤席就寢，侍女複散。顧視床褥，又錦繡重迭矣。然不見其鋪設也。程私念：「吾且詐跌床下，試其所為。」方欲轉身，則室中全襯錦，地無寸隙矣。是夕，綢繆好合，愈加親狎。晨雞再鳴，複起妝沐而去。自後，人定即來，雞鳴即起，率以為常，殆無虛夕。雖言語喧鬧，音樂迭奏，兄室甚邇，終不聞知。莫知其何術也。程每心有所慕，即舉目便是，極其神速。一夕，偶思鮮荔枝，即有帶葉百餘顆，香味色皆絕珍美。

　　他夕，又念楊梅，即有白色一枝，長三四尺，二百余顆，甘美異常，葉殊鮮嫩。食餘，忽不見。時已深冬，不知何自而得，況二物皆非北地所產也。又夕，言及鸚鵡。程言：「聞有白者，恨未之見。」轉盼間，已見數鸚鵡飛舞於前。白者，五色者相半。或誦佛經，或歌詩賦。皆漢音也。

　　一日，市有大賈，售寶石二顆，所謂硬紅者，色若桃花，大於拇指，價索百金。程偶見之。是夜言及，美人撫掌曰：「夏蟲不可語冰，信哉。」言絕，即異寶滿室。珊瑚有高丈許者，明珠有如鵝卵者，五色寶石有如栲栳者，光豔爍目，不可正視。轉睫間，又忽空空矣。是後，相狎既久，言及往年貿易耗折事，不覺嗟歎。美人又撫掌曰：「方爾歡適，便以俗事嬰心，何不灑脫若是那！雖然郎本業也，亦無足異。」言絕，即金銀滿前，從地及棟，莫知其數，指謂程曰：「子欲是乎？」程歆豔之極，欲有所取。美人引箸夾食前肉一臠，擲程面曰：「此肉可黏君面否？」程言：「此是他肉，何可黏吾面也。」美人笑指金銀：「此是他物，何可為君有那。君欲取之，亦無不可。但非分之物不足為福，適取禍耳。吾安忍禍君也。君欲此物，可自經營，吾當相助耳。」

　　時己卯初夏，有販藥材者，諸藥已盡，獨余黃檗、大黃各千餘斤不售，殆欲委之而去。美人謂程：「是可居也，不久大售矣。」程有傭值銀十餘兩，遂盡易而歸。其兄謂弟失心病風，誶罵不已。數日，疫癘盛作，二藥他肆盡缺，即時踴貴，果得五百余金。又有荊商販彩緞者，途間遭濕蒸熱，發斑過半，日夕涕泣。美人謂程：「是亦可居也。」遂以五百金，獲四百餘匹。兄又頓足不已，謂弟福薄，得此非分之財，隨亦喪去，為之悲泣。商夥中無不相咎竊笑者。

　　月餘，逆藩宸濠反於江西，朝廷急調遼兵南討，師期促甚，戎裝衣幟，限在朝夕，帛價騰踴。程所居者，遂三倍而售。庚辰秋，有蘇人販布三萬餘匹，已售十八矣，尚存粗者十二。忽聞母死，急欲奔喪。美人又謂程：「是亦可居也。」程往商價，蘇人獲利己厚，歸計又急，只取原值而去。蓋以千金易六千餘匹雲。明年辛已三月，武宗崩，天下服喪。遼既絕遠，布非土產，價遂頓高。又獲利三倍。如是屢屢，不能悉紀。四五年間，輾轉數萬，殆過昔年所喪十倍矣。

　　宸濠之變也，人心危駭，流言屢至。或謂據南都即位矣，或謂兵渡淮矣，或謂過臨清、近德州矣。一日數端，莫知誠偽。程心念鄉邑，殊不能安。私叩美人。美人哂曰：「真天子自在湖湘間，彼何為者，止速死耳，行且就擒矣。何以慮為。」時七月下旬也。月餘報至，逆徒果以是月二十六日兵敗。程初聞真天子在湖湘之說，恐江南複遭他變，愈疑懼。美人搖首曰：「無事，無事。國家慶祚靈長，天下方享太平之福，近在一二年耳。」更叩其詳，曰：「其已近矣，何必預知再期。」今上中興，海字於變，悉如美人之言。其明驗之人者如此，餘細弗錄。

　　他夕，程問：「天堂地獄、因果報應之說，有諸？」曰：「作善降之百祥，作不善降之百殃，心所感召，各以類應，物理自然。若謂冥冥之中必有主者，銖銖兩兩，而較其重輕以行誅賞，為神抵者不亦勞乎。」「輪回之說有諸？」曰：「釋以為有，誣也。儒以為無，亦誣也。人有真元完固者，形骸雖斃，而靈性猶存，投胎奪舍，間亦有之。千億中之一二也。」「人死而為厲，有諸？」曰：「精神未散，無所依歸，往往憑物為厲。所謂遊魂為變耳。」「人間祭把，鬼神歆饗有諸？」曰：「精誠所至，一氣感通，自然來格。非鬼而祭，徒自耳。所謂神不散非類，民不祀非族也。」「人有化為異類者，何也？」曰：「人之心術，既與禽獸無異，積之至久，外貌猶人，而五內先化。一旦改形，無足深訝。」。「異類亦有化人者，何也？」曰：「是與人化異類，同一理耳。」「人有為神仙者，何也？」曰：「異類猶有化人者，況人與仙，本一階耳，又何足異。」「雷神巧異，往往有跡，何也？」曰：「陽能變化，理所自然。人得幾何而智巧若是。況雷實至陽，其為神變，何足怪乎。」「龍能變化，大小不常，何也？」曰：「龍亦至陽，故能屈伸變化，元足問也。」「蜃氣能為山川城郭，樓臺人物之形，何也？」曰：「天地精明之氣，游變無常，兩間所有，時或自現，此可驗天地生物之機。所謂在天成象，在地成形也。蜃何能為。」

　　程平生所疑，皆為剖析，詞旨明婉，如指諸掌。又夕，問：「美人姓氏為何？」曰：「吾既海神，有何姓氏。多則，天下人盡吾同姓；少則，一姓亦無也。」「有父母親戚乎？」曰：「既元姓氏，豈有親戚。多則，天下人盡吾同胞；少則，全無瓜葛也。」「年幾何矣？」曰：「既無所生，有何年歲。多則，千歲不止；少則，一歲全無。」言多類此。

　　迨嘉靖甲申，首尾七年，每夜必至，氣候悉如江南二三月。琪花寶樹，仙音法曲，變幻無常，耳目迎接不暇。有時或自吹簽鼓琴，浩歌擊築，必高徹雲表，非複人世之音。蓋凡可以娛程者，無不至也。兩清繾綣愈固。一夕，程忽念及鄉井，謂美人口：「僕離家二十年矣，向因耗折，不敢言旋。今蒙大造，豐饒過望。欲暫與兄歸省墳墓，一見妻子，便當複來，永奉歡好。期在周歲，幸可否之。」美人欷　歎曰：「數年之好，果盡此乎！郎宜自愛，勉圖後福。」言訖，悲不自勝。程大駭曰：「某告假歸省，必當速來，以圖後會。何敢有負恩私，而夫人乃遽棄捐若是耶？」美人泣曰：「大數當然，非關彼此。郎造所言，自是數當永訣耳。」

　　言猶未已，前者同來二美人及諸傳女、儀從一時皆集。蕭韶迭奏，會宴如初。美人自起酌酒勸程，追敘往昔。每吐一言，必氾濫哽咽。程亦為之長慟，自悔失言。兩情依依，至於子夜。諸女前啟：「大數已終，法駕備矣。速請登途，無庸自戚。」美人猶執程手泣曰：「子有三大難近矣，時宜警省，至期吾自相援。過此以後，終身清吉，永無悔吝，壽至九九，當候子于蓬萊三島，以續前盟。子亦宜宅心清淨，力行善事，以副吾望。身雖與子相遠，子之動作，吾必知之。萬一墮落，自幹天律，吾亦無如之何矣。後會迢遙，勉之，勉之。」

　　叮嚀頻複，至於十數。程斯時神志俱喪，一辭莫措，但零涕耳。既而，鄰雞群唱，促行愈急，乃執手泣訣而去。猶複回盼再四，方忽寂然。于時，蟋蟀悲鳴，孤燈半滅，頃刻之間，恍如隔世。亟啟戶出現，見曙星東升，銀河西轉，悲風蕭颯，鐵馬叮噹而已。情發於中，不覺哀拗。才號一聲，兄即驚呼間故。蓋不復昔之若聾矣。兄細詰不已，度弗能隱，乃具述其會合始末，及所以豐裕之由。兄始駭悟，相與南望瞻拜。至明，而城之內外，傳皆遍矣。

　　程由是終日鬱鬱，若居伉儷之喪。遂束裝南歸。俾兄先部貨賄，自潞河入舟，而自以輕騎，由京師出居庸，至大同省其從父，留連累日未發。忽夕夢美人催去甚急曰：「禍將至矣，猶盤桓耶？」程憶前言，即晨告別。而從父殷懃留餞，抵暮出城。時已曛黑，乃寓宿旅館。是夜三鼓，又夢美人連催速發雲：「大難將至，稍遲不得脫矣。」程驚起，策騎車奔四五裡，忽聞炮聲連發，回望城外，則火炬四出，照天如晝矣。蓋叛軍殺都禦史張文錦，脅城內外壯了同逆也。及抵居庸，夜宿關外。又夢美人連促過關，雲：「稍遲必有狴犴憂矣。」

　　程又驚起，叩關，候門啟先人。行數裡，而宣府檄至，凡自大同入關者，非公差吏人，皆桎梏下獄詰驗。恐有好細入京故也。是夜，與程偕宿者，無一得免。有禁至半年而釋者，有瘐死於獄者。程入舟，為兄備言得脫之故，感念不已。及過高郵湖，天雲驟黑，狂風怒號，舟掀蕩如簸。須臾，二桅皆折，花零落如粉，傾在瞬息矣。忽聞異香滿舟，風即頓息。俄而，黑霧四散，中有彩雲一片，正當舟上，則美人在焉。自腰以上，毫髮分明，以下則霞光擁蔽，莫可辨也。程悲感之極，涕泗交下，遙瞻稽首。美人亦于雲端舉手答禮，容色猶戀戀如故也。舟人皆不之見。良久而隱，從是遂絕矣。

　　戊子初夏，余在京師聞其事，猶疑信間，適某企憲、某總戎自遼入京，言之詳甚，然猶未聞大同以後事。今年丙申，在南院，客有言程來遊雨花臺者，遂令邀與偕至，詢其始末。程故儒家子，少嘗讀書，其言歷歷具有原委。且已六秩，容色僅如四十許人，足征其遇異人之無疑，而昔之所聞不謬也。作遼陽海神傳。

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