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二六


  韓魏公(即韓琦)不甚言佛理,蓋平生所厚善而信者。歐陽永叔,勢不得不然,毎為人言:「自少至老,終始所踐履,惟在一部《論語》,中未嘗須臾散離。」

  文若雲:「公晚鎮北門,已六十餘矣。玉汝為都轉運使,公時多病,不甚視事,數謁告家居。玉汝每嘗遣文問候,至則直造臥內,幾案間不見他物,惟一唾壺與論語爾,乃信傳者不謬。」

  人果欲修身於《論語》,未論盡得,但能行其數十言,隨人品高下大小,無有不為善人君子者,況略見其所不可得聞者乎?

  吾嘗為《論語》釋言,未嘗沿襲,徒為世俗傳注,直欲有不愧所聞者。謂「造次必於是,顛沛必於是」,「立則見其參於前,在輿則見倚於衡」,何須更要講解?舉足動歩,無所不當用意,常須痛自鞭策爾。


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