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卷廿三 灤陽續錄五(3)


  小人之謀,無往不福君子也。此言似迂而實信。李雲舉言,其兄憲威官廣東時,聞一遊士性迂僻,過嶺干謁親舊,頗有所獲。歸裝襆被衣履之外,獨有二巨篋,其重四人乃能舁,不知其何所攜也。一日,至一換舟處,兩舷相接,束以巨繩,扛而過。忽四繩皆斷如刃截,訇然墮板上。兩篋皆破裂,頓足悼惜。急開檢視,則一貯新端硯,一貯英德石也。石篋中白金一封,約六七十兩,紙裹亦綻。方拈起審視,失手落水中。倩漁戶沒水求之,僅得小半。方懊喪間,同來舟子遽賀曰:「盜為此二篋,相隨已數日,以岸上有人家,不敢發。吾惴惴不敢言。今見非財物,已唾而散矣。君真福人哉!抑陰功得神佑也?」同舟一客私語曰:「渠有何陰功,但新有一癡事耳。渠在粵日,嘗以百二十金,托逆旅主人買一妾,雲是一年余新婦,貧不舉火,故鬻以自活。到門之日,其翁姑及婿俱來送,皆羸病如乞丐。臨入房,互相抱持痛哭訣別。已分手,猶追數步,更絮語。媒嫗強曳婦入。其翁抱數月小兒,向渠叩首曰:『此兒失乳,生死未可知。乞容其母暫一乳,且延今日,明日再作計。』渠忽躍然起,曰:『吾謂婦見出耳。今見情狀淒動心脾,即引汝婦去,金亦不必償也。古今人相去不遠,馮京之父,吾豈不能為哉!』竟對眾焚其券。不知乃主人窺其忠厚,偽飾己女以紿之,儻其竟納,又別有狡謀也。同寓皆知,渠至今未悟。豈鬼神即錄為陰功耶?」又一客曰:「是陰功也。其事雖癡,其心則實出於惻隱。鬼神鑒察,亦鑒察其心而已矣。今日免禍,即謂緣此事可也。彼逆旅主人,尚不知究竟如何耳?」先師又聃先生,雲舉兄也,謂雲舉曰:「吾以此客之論為然。」余又憶姚安公言,田丈耕野西征時,遣平魯路守備李虎,偕二千總將三百兵出遊徼,猝遇額魯特自間道來。二千總啟虎曰:「賊馬健,退走必為所及。請公率前隊扼山口,我二人率後隊助之。賊不知我多寡,猶可以守。」虎以為然,率眾力鬥。二千總已先遁,蓋紿虎與戰,以稽時刻;虎敗,則去已遠也。虎遂戰歿。後蔭其子先捷如父官。此雖受紿而敗,然受紿適以成其忠。故曰:「小人之謀,無往不福君子也。」此言似迂而實確。

  雲舉又言,有人富甲一鄉,積粟千余石。遇歲歉,閉不肯糶。忽一日,徵集僕隸,陳設概量,手書一紅箋,榜於門曰:「歲歉人饑,何心獨飽?今擬以歷年積粟,盡貸鄉鄰,每人以一石為律。即日各具囊篋赴領,遲則粟盡矣。」附近居民聞聲雲合,不一日而粟盡。有請見主人申謝者,則主人不知所往矣。皇遽大索,乃得於久鐍敝屋中,酣眠方熟。人至,始欠伸。眾驚愕掖起,於身畔得一紙曰:「積而不散,怨之府也;怨之所歸,禍之叢也。千家饑而一家飽,剽劫為勢所必至,不名實兩亡乎?感君舊恩,為君市德。希恕專擅,是所深禱。」不省所言者何事。詢知始末,太息而已。然是時人情洶洶,實有焚掠之謀。得是博施,乃轉禍為福。此幻形之妖,可謂愛人以德矣。所雲舊恩,則不知其故。或曰:「其家園中有老屋,狐居之數十年,屋圮乃移去。」意即其事歟?

  小時聞乳母李氏言,一人家與佛寺鄰。偶寺廊躍下一小狐,兒童捕得,縶縛鞭棰,皆懾伏不動。放之,則來往於院中,絕不他往。與之食則食,不與亦不敢盜;饑則向人搖尾而已。呼之似解人語,指揮之亦似解人意。舉家憐之,恒禁兒童勿淩虐。一日,忽作人語曰:「我名小香,是鐘樓上狐家婢。偶嬉戲誤事,因汝家兒童頑劣,罰受其蹂躪一月。今限滿當歸,故此告別。」問:「何故不逃避?」曰:「主人養育多年,豈有逃避之理?」語訖,作叩額狀,翩然越牆而去。時餘家一小奴竊物遠遁,乳母因說此事,喟然曰:「此奴乃不及此狐。」

  陳雲亭舍人言,其鄉深山中有廢蘭若,雲鬼物據之,莫能修復。一僧道行清高,逕往卓錫。初一兩夕,似有物窺伺,僧不聞不見,亦遂無形聲。三五日後,夜有夜叉排闥入,猙獰跳擲,吐火噓煙。僧禪定自若。撲及蒲團者數四,然終不近身;比曉,長嘯去。次夕,一好女至,合什作禮,請問法要。僧不答。又對僧琅琅誦《金剛經》,每一分訖,輒問此何解。僧又不答。女子忽旋舞,良久,振其雙袖,有物簌簌落滿地,曰:「此比散花何如?」且舞且退,瞥眼無跡。滿地皆寸許小兒,蠕蠕幾千百,爭緣肩登頂,穿襟入袖。或齕齧,或搔爬,如蚊虻蟣虱之攢咂;或抉剔耳目,擘裂口鼻,如蛇蠍之毒螫。撮之投地,爆然有聲,一輒分形為數十,彌添彌眾。左支右絀,困不可忍,遂委頓於禪榻下。久之蘇息,寂無一物矣。僧慨然曰:「此魔也,非迷也。惟佛力足以伏魔,非吾所及。浮屠不三宿桑下,何必戀戀此土乎?」天明,竟打包返。餘曰:「此公自作寓言,譬正人之慍於群小耳。然亦足為輕嘗者戒。」雲亭曰:「僕百無一長,惟平生不能作妄語。此僧歸路過僕家,面上血痕細如亂髮,實曾目睹之。」

  老僕劉廷宣言,雍正初,佃戶張璜于褚寺東架團焦(俗謂之團瓢,焦字音轉也。二字出《北齊書》本紀。)守瓜,夜恒見一人,行步遲重,徐徐向西北去。一夕,偶竊隨之,視所往。見至一叢塚處,有十餘女鬼出迓,即共狎笑媟戲。知為妖物,然似是蠢蠢無所能。乃藏火銃于團焦,夜夜伺之。一夜,又見其過,發銃猝擊,訇然僕地。秉火趨視,乃一翁仲也。次日,積柴燔為灰,亦無他異。至夜,夢十余婦女羅拜,曰:「此怪不知自何來,力猛如羆虎。凡新葬女鬼,無老少皆遭脅汙。有枝拒者,登其墳頂踴躍數四,即土陷棺裂,無可棲身。故不敢不從,然飲恨則久矣。今蒙驅除,故來謝也。」後有從高川來者雲,石人窪馮道墓前(馮道,景城人,所居今猶名相國莊,距景城二三裡。墓則在今石人窪。余幼時見殘缺石獸、石翁仲尚有存者。縣誌雲不知道墓所在,蓋承舊志之誤也。),忽失一石人,乃知即是物也。是物自五代至今,始煉成形,歲月不為不久。乃甫能幻化,即縱凶淫,卒自取焚如之禍,與邵二雲所言木偶,其事略同。均為器小易盈者鑒也。

  外叔祖張公蝶莊家有書室,頗軒敞。周以回廊,中植芍藥三四十本,花時香過鄰牆。門客閔姓者,攜一僕下榻其中。一夕就枕後,忽外有女子聲,曰:「姑娘致意先生,今日花開,又值好月,邀三五女伴借一賞玩,不致有禍于先生。幸勿開門唐突,足見雅量矣。」閔噤不敢答,亦不復再言。俄微聞衣裳綷縩聲,穴窗紙視之,無一人影;側耳諦聽,時似喁喁私語,若有若無,都不辨一字。跼蹐枕席,睡不交睫。三鼓以後,似又聞步履聲,俄而隔院犬吠,俄而鄰家犬亦吠,俄而巷中犬相接而吠。近處吠止,遠處又吠,其聲迢遞向東北,疑其去矣。恐忤之招祟,不敢啟戶。天曉出視,了無痕跡,惟西廊塵上似略有弓彎印,亦不分明,蓋狐女也。外祖雪峰公曰:「如此看花,何必更問主人?殆閔公莽莽有傖氣,恐其偶然沖出,致敗人意耳。」

  滄州有董華者,讀書不成,流落為市肆司書算。複不能善事其長,為所排擠出。以賣藥卜卦自給,遂貧無立錐。一母一妻,以縫絍浣濯佐之,猶日不舉火。會歲饑,枵腹杜門,勢且俱斃。聞鄰村富翁方買妾,乃謀於母,將鬻婦以求活。婦初不從。華告以失節事大,致母餓死事尤大,乃涕泗曲從,惟約以儻得生還,乞仍為夫婦。華亦諾之。婦故有姿,富翁頗寵眷,然枕席時有淚痕。富翁固問,毅然對曰:「身已屬君,事事可聽君所為。至感憶舊恩,則雖刀鋸在前,亦不能斷此念也。」適歲再饑,華與母並為餓殍。富翁慮有變,匿不使知。有一鄰嫗偶泄之,婦殊不哭,癡坐良久,告其婢媼曰:「吾所以隱忍受玷者,一以活姑與夫之命,一以主人年已七十餘,度不數年,即當就木;吾年尚少,計其子必不留我,我猶冀缺月再圓也。今則已矣。」突起開樓窗,踴身倒墜而死。此與前錄所載福建學使妾相類。然彼以兒女情深,互以身殉,彼此均可以無恨。此則以養姑養夫之故,萬不得已而失身,乃卒無救于姑與夫,事與願違,徒遭玷污,痛而一決,其齎恨尤可悲矣。


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