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請仙 |
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予閑覽《太平廣記》及志異諸書,其所載怪異之事,不勝枚舉。又每聞人所言,亦皆鑿鑿可據,心竊信而又疑之。疑其無,則古人無論矣,即今人之言,亦多樸城謹愨之士,豈肯以欺人語?信為有,而予生四十年矣,曷曾未一目睹也? 惟憶從先君子隨宦于宜君時,先大父攝篆烏蘭,先父母奉祖母留居宜君置中,適縣君張公薦一戲術人來。觀其術,平平耳,先君子以張公故,與白金二兩遣之。術人不受,曰:「今日作戲法,環觀者數十百人,而未有一嘖嘖稱歎者,是所學不足以驚人目可知也,何敢妄邀厚賞?雖然,小人少遇異人,得隆仙之術,今夜請獻之,或博太太一粲也。」先君許之,賜之酒食。日薄暮,術人擇園中廢軒三楹,灑掃至潔,窗破者補之,壁剝者堊之,凡有穴隙如針孔大,亦必彌縫完密,更張帳幔,以蔽戶牖。燈後,於西壁畫一門,如圭竇狀。門前設一矮腳幾,幾上置一爐,焚紫降,不令煙絕。餘無他物。選秀慧童子十五歲者二人,丫其髻而赤其腳,名之曰:「清風明月,」使背立幾前。先祖母率姑母、先母及諸姊妹,垂筠簾,坐於東楹,先君子率予兄弟翼坐簾外。僮僕輩有令觀者,有不令觀者,一惟術人之命是聽。 漏三下,術人炷香於爐,焚符於燭,教二童俯身從胯下反視幾下圭竇,問曰:「何所見?」曰:「開門矣。」術人即噙水向壁上噀之,複亟問:「何如?」童曰:「梳頭矣。勻面矣。」既而曰:「易履矣,著衣矣。」術人曰:「然則可以出矣。」噙水三噀之,瞥見一女子立幾後,約長五尺許,衣大紅衫,拖素裙,眉目娟好,微笑作羞恥態。術人囑曰:「太太在此,可為禮。」女則襝衽再拜。術人曰:「太太最尊貴,胡為不行全禮,乃以一福了事耶?」女子以袖掩口,微笑不動。術人亦笑曰:「是見人多怕羞矣。」令童向前,把其袖牽出幾外。童子力牽,女子力卻,相持良久。術人作急狀,止之曰:「彼修仙人,性村野,且放手,我自有處。」童子乃放手,女子仍還故處。 術人複噀水壁上,倏又一女子出,雙鬟垂髫,齒靈於前,貌猶娟妙,衣淺碧衫,腰下衣樹葉一圍,長尺餘,赤雙足,而手足指爪,皆長四五寸,並立幾後,左顧紅衣而笑。術人曰:「汝姊幽居久,習於村野,見太太不復知有禮數。汝最知禮者,可率伊行禮,無失儀,致重我罪累也。」女子乃推前女,繞出幾外,捺其頭令跪,舉止柔媚,觀者神癡,拜訖,還故處,術人複以水噀之,隨隱。 於是神其術,厚賜而遣之,細詢二童子,當牽袖之時,是人耶,非人耶?童子曰:「不知是人與否,但把其臂,如握棉絮,力又微弱,才四五牽扯,已汗出淫淫,嬌喘不勝矣。如非術人令放手,再兩三扯,即可扯至太太前矣。」予時年十四,至今記之了了,每舉以告人,無有能測之者,或謂即障眼法,不足為異。然障眼法,不過能障眼耳,未能有握之有質者,是不可解。 恩茂先曰: 此記如善奏口技者,無不逼真。 |
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