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邱生(3)


  翌日,娟謂生曰:「來而不往,非禮也,請偕郎一候莘姨。」生從之,由穴旁一小門入,行土窟中,約一矢地,更達一土室。莘母女鹹在,接待極歡,殷殷留飲。生周視室中,雖俱精潔,唯一榻一幾,餘無所有,殊形簡陋。歸問娟曰:「莘家無乃貧甚,何身外別無長物?」娟笑曰:「郎見其僅有幾榻乎?不知幾榻猶假于兒者!雖苦貧,幸與兒鄰,不特免呼庚癸,且多饒裕。」生曰:「此亦足見卿俠矣。」

  居無何,莘持錦箋一幅,乞生書《玉台新詠序》,生為仿《洛神賦》小楷以應之。莘得書,珍同拱璧,謂序與書及書序之人,可稱三絕。會娟他出,翹、楚與俱,生獨坐,莘又將聚骨小扇一柄來,欲生書漢《雜事秘辛》。生謔曰:「幾曾見人家處子,向外人索寫穢褻語,不避嫌疑乎?」莘曰:「娟姐不在,翹、楚隨行,此事爾我外,疇複知之。」生曰:「信如子言,則女瑩之事,何以至今廣傳?」莘曰:「好事者為之耳,計當日窺見至隱,止吳姁一人,苟秘而不宣,焉能洩漏?」生曰:「然則今日亦幽獨矣,子能容我為吳姁否?」莘面發赧,拈帶不語。生知其情動,遽前擁之,出示其具,莘掩袖微睇曰:「波俏郎舉體皆韻,此物何太不雅觀?」生笑曰:「貌雖不韻,而韻事在其中矣。」女心大動,不復抗拒,遂相與綢繆,如膠投漆。

  既而莘泣謂生曰:「初以郎為儇薄子,久乃知為樸厚人也。兒生不逢辰,死複抱恨。一旦委身君子,亦雲奇遇。郎罹禍目前,寧忍坐視?欲明以相告,第慮新不間舊,徒取嫌耳。」生曰:「卿過慮矣。夫以少年孤客,漂泊無依,天假之年,得遇娟姐,何翅裴航之泛鄂渚,阮肇之入天臺。今又與卿有契,方自慶多福。罹禍之說,突如其來,誠所不解。」莘聞之廢然,良久始歎曰:「兒固知病在膏盲之間者,藥石所不能入也。郎並枕於菟,連盤野葛,自謂快心悅口,殊不知通心鑽,徹骨錐,雖有燕函,貫七劄而猶脫穎矣。彼娟姐非人,乃天壇中一老狐也,為其迷媚而死者,指不勝僂。總為採取元精,以恣其欲,豈果有纖毫仁義,與郎作偕老計也?人情固多好色,似不應竭有限之精神,填無窮之溝壑。」生聞之,驚怖股慄,結舌不能語。莘曰:「郎試自維,倘扭情纏愛,雖死不悔,則兒言誠贅矣。若猶有戀世之心,惴死之念,當思早離岌岌之地,遵坦坦之途,兒從中為郎籌畫,轉禍為福,起死回生,亦易舉耳。」生大懼,長跪請計,曰:「聽卿言,如夢覺矣。如蒙援手,敢不鏤肝!」莘牽使就坐,袖出一符授生曰:「勿憚惶,且將此貼戶上,令老魅來,不得入,而後徐計未晚。」

  生貼符卻回,涕泣求救,莘為畫策曰:「娟雖淫毒,然通靈有術,能變化。避之不密,彼終能蹤跡之。今欲計萬全,非求黃道士符錄不可。黃道士援太乙秘笈,持五雷正法,住五嶽觀,郎屈節求之,符即可得。此事不得緩,三日內不得,則大事去矣。彼每出不返者,以仍有人被惑故也。此際必幻化園墅,相與流連。如郎朝死,夕即有他人入室。蓋此間為狐之巢穴,雖出千里,遲數年,終須歸此耳。彼出已兩日矣,再三五日當返,郎欲逃,正其時也。」生且悲且喜,再拜謝曰:「卿起白骨而肉之,何以圖報!」莘亦泣曰:「寧生離,無死別,行矣,慎之勿相忘!緣盡於此矣!」生曰:「累卿將奈何!」莘曰:「兒聞賢者急病而讓夷,況兒亦有術,自能發付老魅,無慮也!」於是再四促之,生不得已,握手辭行,哭失聲,莘急止之。

  送至門,忽愕然曰:「為郎幾誤切己事。」乃複攜入室,亟解衣,出一紫羅囊,探囊出一白玉小印,方寸許,上作螭續,其文曰:「異地同符。」贈生曰:「物雖微,即寶之,可以致福也。他日遇購者,究印之所自至,但雲『得諸廣渠門外城隍間』可矣。兒所以厚贈,雖聊酬一夕枕席之愛,抑有一事相囑託,幸垂庇也。」生曰:「一身皆卿之賜,更何事不盡心力者?」莘再拜而謝,乃泣訴曰:「郎勿駭,兒亦非人,實鬼也。生時本河南人,因歲荒流徙入都,隨老母傭于崇文門內王氏家。王固巨宗,貨販遍天下,所賴以此玉章為符節。玉章者,閩中江皜臣所鐫也,人不得借。凡有王氏玉章印記者,無論江楚之遠,川廣之遙,雖片紙隻字,亦能立質千萬。一旦失之,十餘年來不復回應,王深為恨悒,或誣兒母女盜去,王撻母至死,兒亦投繯。乃槁葬于此,左鄰狐穴,右比獾窩,抱恨九幽,愁魂千載。君能買高原一寸土,俾得改瘞,則銜結之報,永矢弗諼。」生曰:「若挾泰山,超北海,予固不能矣。似此瑣事,不足縈卿懷抱也。」言訖分手,莘指墓前枯槐樹曰:「志此勿忘。」生審視良久,不忍言別,莘引身入穴,始嚎啕而去。


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