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五七


  薛韓城之用,烏程陰薦之故,以僉憲驟登政府。至其敗則未有知其由者。上嘗與韓城言及財用匱乏,韓城對以外則鄉紳,內則戚畹。在鄉紳者,臣等任之;在戚畹者,非出自獨斷不可。

  因以李武清為言,遂傳密旨,借四十萬金。冉、萬二駙馬各一萬,而周、田等近親不與焉。此旨間有抄傳,複嚴禁之。李氏殊不在意,而督之日急。武清死,複及其子國安,提家人追比;久之,國安亦死,而追比未已。周嘉定乃其兒女親也。上疏為言,又奉嚴旨。於是,李氏盡鬻所有;其房無人售,則拆毀賣之。

  內閣中書楊余洪、周國興者,亦李氏親也。教李氏雲:有形之產既盡,即不上納,將如之何?久之,韓城偵知其故,密以聞。上因年終舉劾兩房官(舊無此例,始自張淄川),遂劾二人閑住,有旨各廷杖六十。二人老矣,即日死。翌日,韓城夜歸,下輿見楊、週二人在門內,忽失所在。韓城懼,而計無所出。是時,戚畹人人自危,後因皇五子病亟,遂造為九蓮菩薩下降之言。九蓮菩薩者,孝定皇后夢中授經者也,覺而一字不遺,因錄入佛大藏中,旋作慈壽寺。

  其後建九蓮閣,內塑菩薩像,跨一鳳而九首乃孝定,以夢中所見語塑工而為之。寺僧相傳菩薩為孝定前身,其來久矣。至是言皇五子見菩薩來,甚怪上之薄情,不念先世親屬云云。又言如不從此改過,將來殤折不止一人,還都要喚去。太都上未嘗至皇五子病所,皆諸人撰造節次,遣人傳報,上大懼,於是傳諭停止追比,複武清侯爵,而皇五子竟薨,乃心念此事皆由韓城發端,欲誅韓城以謝孝定在天之靈。

  會垣中袁忍西疏糾韓城,遂有成何糾章之旨,而翌日列款以進矣。袁疏皆一時掇拾,其于韓城毒惡,百未罄一,乃上意先定,於是楊、馬二長班下獄鍛煉成案,遂令禦史郝晉勒令自盡。韓城將死曰:吳昌時殺我。其實,韓城之死,始末如此,非盡昌時之力也。


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