夜航船·鬼神_學達書庫

鬼神(1)

　　◎伯有為厲

　　鄭子皙殺伯有，伯有為厲。趙景子謂子產曰：「伯有猶能為厲乎？」子立曰：「能。人生始化曰魄。既生魄。陽曰魂。用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能憑依於人，以為淫厲，況良霄，三世執其政柄而強死，其能為鬼，不亦宜乎！」

　　◎豕立人啼

　　齊侯田于貝丘，見大豕，從者曰：「公子彭生也。」豕人立而啼。

　　◎披髮搏膺

　　晉侯殺趙同、趙括，及疾，夢大厲鬼披髮搏膺而踴，曰：「殺予孫，不義。余得請於帝矣！」

　　◎何忽見壞

　　王伯陽于潤州城東僦地葬妻，忽見一人乘輿導從而至，曰：「我魯子敬也，葬此二百餘年。何忽見壞？」目左右示伯陽以刀，伯陽遂死。

　　◎墓中談易

　　陸機初入洛，次河南，入偃師。夜迷路，投宿一旅舍。見主人年少，款機坐，與言《易》，理妙得玄微，向曉別去。稅驂村居，問其主人，答曰：「此東去並無村落，止有山陽王家塚耳。」機乃悵然，方知昨所遇者，乃王弼墓也。

　　◎生死報知

　　王坦之與沙門竺法師甚厚，每論幽明報應，便約先死者當報其事。後經年，師忽來，雲：「貧道已死，罪福皆不虛。惟當勤修道德，以升躋神明耳。」言訖，不見。

　　◎乞神語

　　趙普久病，將危，解所寶雙魚犀帶，遣親吏甄潛謁上清宮，醮謝。道士姜道玄為公叩幽都，乞神語。神曰：「趙普開國勳臣，奈冤對不可避。」薑又叩乞言冤者為誰。神以淡墨書四字，濃煙罩其上，但識末「火」而已。道玄以告普。曰：「我知之矣，必秦王廷美也。」竟不起。

　　◎無鬼論

　　昔阮瞻素執無鬼論，自謂此理可以辨正幽明。忽有客通名謁瞻，瞻與言鬼神之事，辨論良久。客乃作色曰：「鬼神古今聖賢所共傳，君何得獨言無耶？僕便是鬼！」於是變為異形，須臾消滅。

　　◎魑魅爭光

　　嵇中散燈下彈琴。有一人入室，初來時，面甚小，斯須轉大，遂長丈餘，顏色甚黑，單衣革帶。嵇熟視良久，乃吹火滅，曰：「恥與魑魅爭光！」

　　◎廁鬼可憎

　　阮侃嘗於廁中見鬼，長丈余，色黑而眼大，著皂單衣，平上幘，去之咫尺。侃徐視，笑語之曰：「人言鬼可憎，果然！」鬼慚而退。

　　◎大書鬼手

　　少保馮亮少時，夜讀書，忽有大手自窗入，公即以筆大書其押。窗外大呼：「速為我滌去！」公不聽而寢。將曉，哀鳴，且曰：「公將大貴。我戲犯公，何忍致我於極地耶！公不見溫嶠燃犀事耶？」公悟，以水滌之，遜謝而去。

　　◎司書鬼

　　名曰長恩。除夕呼其名而祭之，鼠不敢齧，蠹魚不生。

　　◎上陵磨劍

　　漢武帝崩，後見形，謂陵令薛平曰：「吾雖失勢，猶為汝君。奈何令吏卒上吾陵磨刀劍乎？自今以後，可禁之。」平頓首謝，因不見。推問陵傍，果有方石可以為礪，吏卒嘗盜磨刀劍。霍光欲斬之，張安世曰：「神道茫昧，不宜為法。」乃止。

　　◎見奴為祟

　　石普好殺人，未嘗慚悔。醉中縛一奴，命指使投之汴河。指使憐而縱之。既醒而悔。指使畏其暴，不敢以實告。居久之，普病，見奴為祟，自以必死。指使呼奴至，祟不復見，普病亦愈。

　　◎再為顧家兒

　　顧況喪一子，年十七，其子遊魂，不離其家。況悲傷不已，因作詩哭之：「老人苦喪子，日夜泣成血。老人年七十，不作多時別。」其子聽之，因自誓曰：「若有輪回，當再為顧家兒。」況果複生一子，至七歲不能言，其兄戲批之，忽曰：「我是爾兄，何故批我？」一家驚異。隨敘平生事，歷歷不誤。

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