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草木(4)

◎此君 　　王子猷暫寄人空宅，便令種竹，人問之，曰：「何可一日無此君！」 　　◎報竹平安 　　李衡公守北都，惟童子寺有竹一顆，才長數尺。其寺綱維，每日報竹平安。 　　◎蕉迷 　　南漢貴璫趙純卿惟喜芭蕉，凡軒窗館宇鹹種之。時稱純卿為「蕉迷。」 　　◎賣宅留松 　　海虞孫齊之手植一松，珍護特至。池館業屬他姓，獨松不肯入券。與鄰人賣漿者約，歲以千錢為贈，祈開壁間一小牖，時時攜壺茗往，從牖間窺松，或松有枯毛，輒道主人，親往核剔，畢即便去。後其子林森輩養志，亟複其業。 　　◎青田核 　　《雞蹠集》：烏孫國有青田核，莫知其木與實，而核如瓠，可容五六升，以之盛水，俄而成酒，劉章得二焉。集賓客設之，一核才盡，一核又熟，可供二十客。名曰「青田壺」。 　　◎桃核 　　洪武乙卯出元內庫所藏巨桃核，半面長五寸，廣四寸七分，前刻「西王母賜漢武桃」及「宣和殿」十字，塗以金，中繪龜鶴雲氣之象，複鐫「庚子甲申月丁酉日記。」命宋濂作賦。 　　◎龍眼荔枝 　　漢高帝時，南粵王始獻龍眼樹，漢武帝時始得交趾荔枝，植上林。魏文帝始詔南方歲貢龍眼荔枝。 　　◎藥名 　　將離贈芍藥，亦名可離。相招贈文無，文無一名當歸。欲忘人憂，贈丹棘，一名忘憂。欲蠲人之忿，贈青棠，青棠一名合歡。後人折柳贈行，折梅寄遠（見《古今注》及《董子》）。又帝不愁（見《山海經》），芍藥養性（見《博物志》），皋蘇釋忿（見《王粲志》），甘棗不惑（見束皙《發蒙記》）。樹有長生（見《鄴中志》）。木有無患（見《纂異文》）。 　　◎碧鮮賦 　　五色扈載游相國寺，見庭竹可愛，作《碧鮮賦》。世宗遣小黃門就壁錄之，覽而稱善。 　　劉寬夫《（果刂）竹記》：「堅可以配松柏，勁可以淩霜雪，密可以消清煙，疏可以漏霄月。」 　　◎榕城 　　福州有榕樹，其大十圍，淩冬不凋，郡城獨盛，故號榕城。 　　◎相思樹 　　潮鳳凰山多相思樹，樹中有神，披髮跣足。 　　◎念珠樹 　　在大理府，每穗結實百八枚。昔李賢者，寓周城，主人其婦難產，李摘念珠一枚使吞，珠在兒手中擎出。 　　◎席草 　　儲福靖難時衛卒，流于曲靖，不食，死。妻范氏奉姑甚謹，一日見澗邊草類蘇，織席以奉姑。姑卒後，草遂不生。 　　◎蔞葉藤 　　葉似葛蔓附於樹，可為醬，即《漢書》所謂蒟醬也，實似桑椹，皮黑、肉白、味辛，合檳榔食之，禦瘴氣。 　　◎神木 　　永樂四年，采楠木於沐川，方欲開道以出之，一夕，楠木自移數裡，因封其山為神木山。 　　◎獨本蔥 　　元初，馬湖蠻歲以獨本蔥來獻，郡縣疲於遞送，元貞初罷之。 　　◎邛竹 　　《蜀記》：張騫奉使西域，得高節竹種於邛山。今以為杖，甚雅。 　　◎天符 　　容子山有木葉，名天符，葉如荔枝葉而長，其紋如蟲蝕篆，不知何木，或以為劉真人仙跡。 　　◎呂公樟 　　松江之北禪寺，宋有回先生過之，手植一樟於殿。後數年樟死，回復造焉，問樟公安在，取瓢內藥一丸，瘞諸根下，樟遂活，葉葉俱顯瓢痕。人始悟呂仙也。 　　◎陳朝雙檜 　　靜安寺中有雙檜，宋政和間，朱勔勒圖以進，遣中使取之，風雨雷電震碎其一，遂止。 　　◎竹詩 　　胡閏題詩于吳芮祠壁雲：「幽人無俗懷，寫此蒼龍骨，九天風雨來，飛騰作靈物。」明太祖見而賞之，召拜大理卿。 　　◎苦筍反甘 　　《夢溪筆談》雲：太虛觀中修竹，相傳陸修靜手植，出苦筍而味反甘；歸宗寺造鹽薤而味反淡，蓋中山佳物也。 　　◎水晶蔥 　　宋孝宗問周必大：「吉安所產何物？」對曰：「金柑玉版筍，銀杏水晶蔥。」

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