夜航船·樂律(3)

樂律(3)

　　◎見狸逐鼠

　　孔子鼓琴，曾子、子貢側門而聽，曲終，曾子曰：「嗟乎！夫子琴聲，殆有貪狼之志，邪僻之行，何其不仁！」子貢以告，子曰：「向者鼓琴，有鼠出遊，狸見於屋，循梁微行，造焉而避，厭身曲脊，求而不得。丘以琴淫其聲，參以為貪狼邪僻，不亦宜乎！」

　　◎築

　　築狀如琴而大頭，十三弦，其項細，其肩圓，鼓法以左手抱之，右手以竹尺擊之，隨調應節。

　　◎寇先生

　　嵇中散常去洛數十裡，有亭名華陽。投宿。一更，操琴。聞空中稱善，中散呼與相見，乃出見形，以手持其頭，共論音聲，因授以《廣陵散》。此鬼名「寇先生」，生前善琴，為宋景公所殺。中散得《廣陵散》，秘不肯授人。後臨刑歎曰：「《廣陵散》於今絕矣！」

　　◎楚明光

　　王彥伯嘗過吳，維舟中渚，登亭望月，倚琴歌《泫露》之詩。俄有女郎披帷而進，乃撫琴揮弦，調韻哀雅。王問何曲，女曰：「古所謂《楚明光》也，嵇叔夜能為此聲。自茲以後，得者數人而已。」彥伯請授教，女曰：「此非豔俗所宜，惟岩棲穀隱，可以自娛耳。」鼓琴而歌，歌畢，遲明辭去。

　　◎天際真人想

　　桓大司馬曰：「謝仁祖，企腳北窗下彈琵琶，有天際真人想。」

　　◎撥阮

　　武后時，有人破古塚得銅器，似琵琶，身正圓，人莫能辨。元行沖曰：「此阮鹹所作也。」命匠人以木為之，樂家遂名之「阮鹹」。以其形似月，聲似琴，遂名月琴。今人但呼曰「阮」，曰「撥阮」，曰「摘阮」，俱可。

　　◎柯亭竹椽

　　蔡中郎避難江南，宿柯亭，聽庭中第十六條竹椽迎風有好音，中郎曰：「此良竹也。」取以為笛，聲音獨絕，歷代相傳，後折于孫綽妓之手。

　　◎秦聲楚聲

　　李龜年至岐王宅，聞琴，曰：「此秦聲。」良久，又曰：「此楚聲。」主人入問之，則前彈者隴西沉妍，後彈者揚州薛滿。二妓大服。

　　◎好竽

　　齊王好竽，有求仕于齊者，操瑟而往，立于王之國三年，不得入。客曰：「王好竽，而子鼓瑟，瑟雖工，其如王之不好何！」

　　◎羯鼓

　　唐明皇不好琴，一弄未畢，以琴者出。謂內侍曰：「速令花奴將羯鼓來，為我解穢。」

　　◎漁陽摻撾

　　禰衡被魏武謫為鼓吏。正月十五，試鼓，衡陽枹（音孚）為《漁陽摻撾》（音傘查），淵淵有金石聲，四座為之改容。（摻，擊鼓法。撾，擊鼓捶。）

　　◎回帆檛

　　王大將軍嘗坐武昌釣台，聞行船打鼓，嗟稱其能。俄而一捶小異，王以扇柄撞幾曰：「可恨！」時王應侍側曰：「此回帆檛。」使視之，曰：「船人入夾口。」

　　◎十八拍

　　蔡琰字文姬，先適河東衛仲道，夫亡。興平中喪亂，為胡騎所獲，沒於南匈奴。左賢王十二年春月，登胡殿，感胡笳之聲，作《胡笳十八拍》，後曹操以金帛贖之，嫁于董祀。

　　◎簨虡（音損巨。橫曰簨，直曰虡）

　　《周禮》：梓人為簨。天下大獸五，脂者、膏者、嬴者、利者、鱗者。雕畫于樂縣之上，大聲有力者，以為鐘虡，清聲無力者為磬虡。

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