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父子(3)


  ◎三遷

  孟子少時,居近墓,乃好為墓間之事。孟母曰:「非所以教吾子也。」乃去。居市廛,孟子又好為貿易之事。母曰:「此非所以教吾子也。」複去。居學宮之傍,孟子乃設俎豆,揖攘進退。孟母曰:「此可以教吾子矣。」遂居之。

  ◎和熊膽

  柳公綽妻韓氏,常命粉苦參、黃連和熊膽為丸,賜其子仲郢等夜學含之,以資勤苦。

  ◎畫荻

  歐陽修四歲而孤,母鄭氏教之。家貧,乏紙筆,以荻畫地學字。後成大儒,官至觀文殿大學士。

  ◎截髲

  陶侃孤貧,孝廉範逵嘗過,倉卒無以款待。母湛氏乃截髲以易酒,又撤所臥草薦,銼以喂馬。逵見盧江守張夔稱之。夔召侃領樅陽令。

  ◎跨灶

  灶上有釜,故子過於父,謂之跨灶。蓋父與釜同音,藉以相喻也。

  ◎鳳毛

  宋謝鳳子超宗,善文詞,作《殷妃誄》。帝歎賞曰:「超宗殊有鳳毛。」杜詩:「欲知世掌絲綸美,池上於今有鳳毛。」

  ◎雙珠

  後漢韋康、韋誕俱有時名。孔融語其父端曰:「不意雙珠近出老蚌。」

  ◎豚犬

  曹操見孫權,歎曰:「生兒當如孫仲謀,如劉景升,兒子豚犬耳!」

  ◎老牛舐犢

  楊彪子修為曹操所殺。操後見彪,曰:「何瘦之甚!」曰:「愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。」操為之改容。

  ◎伯道無兒

  鄧攸字伯道,石勒之亂,挈妻子及弟子綏以逃,度不能兩全,乃棄子存侄,後卒絕嗣。時人語曰:「皇天無知,使伯道無兒。」

  ◎萱堂

  萱草一名宜男,妊婦佩之即生男。故稱母為萱堂。《詩·伯兮》章:「焉得萱草,言樹之北」。

  ◎椿庭

  《莊子》雲:「上古有大椿,以八千歲為春,八千歲為秋。」今人稱父曰椿庭。

  ◎喬梓

  喬木高而仰,父道也。梓木實而俯,子道也。故稱父子曰喬梓。

  ◎楂梨

  張敷小字楂,父邵小字梨。宋文帝戲之曰:「楂何如梨?」敷曰:「梨是百果之宗,楂何敢比!」

  ◎菽水承歡

  子路曰:「傷哉貧也!生無以為養,死無以為禮也。」孔子曰:「啜菽,飲水,盡其歡,斯之謂孝。」

  ◎為母殺雞

  後漢茅容,郭林宗訪之,留宿。旦日,容殺雞為饌,林宗以為己設。已而,供奉其母。林宗拜之,曰:「卿賢乎哉!」因勸之學,以成其德。

  ◎自傷未遇

  晉趙至年十二,與母道旁看令上任。母曰:「汝後能如此不?」至曰:「可爾耳。」早聞父耕叱牛聲,釋書而泣。師問之,曰:「自傷未遇,而使老父不免勤苦。」

  ◎風木之悲

  春秋皋魚宦遊列國,歸而親故,泣曰:「樹欲靜而風不息,子欲養而親不在!」遂自刎死。

  ◎毛義捧檄

  毛義以孝行稱。府檄至,以義為安陽令。義捧檄而喜動顏色,張奉薄之。後義母亡,遂不仕。奉歎曰:「往日之喜,蓋為母也。」

  ◎為母遺羹

  穎考叔為封人,鄭莊公賜之食。食舍肉,曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。」

  ◎倚閭而望

  王孫賈事齊閔王,王出走,賈不知其處。其母曰:「汝朝出而晚歸,則吾倚門而望;汝暮出不歸,則吾倚閭而望。汝今事王,王出走,汝不知其處,汝尚何歸?」

  ◎對使伏劍

  王陵歸漢,項羽取陵母置軍中,以招陵。陵母私送使者曰:「漢王長者,吾兒毋以老妾故持二心,妾以死送。」遂伏劍而死。

  ◎封還官物

  陶侃少為縣吏,常監魚池,以魚鮓遺母。母封鮓責之,曰:「爾以官物遺我,反增我憂耳!」拒卻之。

  ◎勿以母老懼

  劉安世除諫官,白母曰:「朝廷使兒居言路,須以身任國,脫有禍譴,如老母何?」母曰:「諫官為天子諍臣,汝父欲為而弗得。汝幸居此,當捐身報主,勿以母老懼流放耳。」


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