螢窗異草·崔十三

崔十三

　　杭人有賣海鮮者，其名曰李念一。湎酒而漁色，尤好龍陽君。雖產僅中人，而耽耽逐逐，惟此是求，妻子之饑凍弗恤也。同裡崔十三，恒依之。十三年僅成童，貌逾好女。母早卒，惟父在，又以病廢，家綦貧。以故念一嘗拮据相助，冀圖片刻之歡，而未遂所欲焉。蓋十三聰慧，善揣人意中事，雖以家寒親老，借潤匪人，而刻意防之，守身如處子，念一遂不得染指。癸未夏，念一以事如海寧，往返數日程，力請於十三之父，欲與十三偕，意固將決一死戰也。十三之父不欲，曰：「童子何知？君亦自往可矣。」

　　念一益固請，而十三弱即好弄，樂於遠遊，又從中慫恿，父不得已而遣之。濱行，密語十三曰：「若人素有輕薄名，兒之家倚之，不得不聽汝往。但以全璧去，以全璧歸，吾可以見先人于地下，兒亦可謂克孝矣。否則，我人也或不能知，而鬼則知之，必不容汝入崔氏之廟。」

　　十三領諾，即辭父行。鄰比多有竊笑者，以為崔父貧病失心，特置子於虎口之下，其不被啖者，未嘗有焉。乃十三自負己智，欣然與念一同舟。與之飲則飲，與之謔則謔，了無畏忌，即念一亦自謂魚游釜中矣。舟行至暮，十三出篷底閑眺，時念一酣臥，未暇相從。十三目視水光波流，倏忽上下，慨然曰：「人不自立，瞬息下流，殆與此水無異耳。」有觸於懷，因竊念曰：「今夕與若人同艙，彼若以力，將如之何？豈我一嬰童而能與壯夫相抗哉？且適間言語涉邪，幾於矯手頓足。我果何策以禦之？」

　　籌思無計，因而自悔。方且四顧榜徨，潸然泣下。忽上流一扁舟禦風而行，載一中年婦與一少艾，狀類母女。女蕩槳而母搬罾，殆漁家也。舟行將近，少艾顧十三而笑曰：「個兒郎隻身如葉，陷於泥沙，能效我遠避狂暴耶？同病宜憐，母不可不有以拯之。」婦亦笑曰：「兒之言，可謂既登彼岸，不忍溺人者矣。況是兒亦孝子，不宜坐視。」乃即懷中取一冊，其巨如掌，僅十餘頁，裹以他物投之十三曰：「孺子得此，可以保身矣。」舟如奔馬，十三驚顧之，早已相去裡許。輾轉之頃，航影已沒。十三幼從父讀，頗通文，亟啟其冊而閱之，則皆閨中戲術，無他奇。十三乃攢眉曰：「予焉用此？媼殆紿我為笑乎？」既而思之，若運以機智，術亦良得，遂秘之袖中。而念一已醒，遽呼十三，十三入，詰以焉往，答曰：「適在皕首觀江景耳。」念一乃笑曰：「以汝之容光，不懼蛟龍攫去耶？」因又嘻嘻言曰：「今宵能共榻，當以所得之半贈若，以贍親。不然，三尺水即汝安宅，將葬爾于江魚腹中，不得複返矣。汝父老病，詎能向我索人？」言之咄咄相逼。

　　十三聞之，甚有懼色，頓憶冊中移燈就火之法，頗可以濟燃眉。乃朗然曰：「兄之愛我，苟非木石，皆知感。但予稚年，不諳情事，且畏羞。倘得沉醉，任若為之，予亦不惜此身。」念一大悅，慨許之，自出登岸行沽。十三亟覓楮穎，就燭取冊觀之，則急口令耳。凡三令，舉十數言，備極男女狎昵之語。且令曰：「能誦如流水而無笑容者，乃免罰。」十三一一書之於箋，而自為默記，亟藏其冊。未幾，念一複入，置酒將飲，十三曰：「無令不歡，且今日之事，更非可默然相對者。昨自鄰家得口令數行，頗可以司觴政，請與若行之。」

　　念一自恃捷給，毅然而應之曰：「諾。」即各滿飲三爵，索令共觀。十三又曰：「若年長我一倍，必不予欺。如不遵予令而索予歡，予寧赴清流，誓不汝從。」念一亦允之，無難色。十三始出令相示，約以一大白。念一甫寓目，已笑不能仰。十三又自請先行，每一發聲，更故作睥昵以動之。念一之情已蕩，心遂無主，不得已而亦誦之，未及一行，早已粲然。十三執觶行罰，又不姑恕。再誦又複如是，三誦益不能成。俄頃之間，連釂十餘爵，念一既已酕醄，遂不作他想，誦之愈急，愈不能如令。漏下二鼓，念一竟玉山頹矣。十三又連勸二盞，已不克啟吻，知其深入醉鄉，心始少放。此蓋以所欲蕩其心，複以所難箝其口，不必滅燭徙薪，而烈焰頓熄，管子所謂因禍為福者也。

　　十三既以智醉念一，別無憂虞，方能拂榻就寢。忽聞彈指聲，自啟艙門視之，燭光之下，一人掩笑而入。回顧焉，則頃者所遇之少艾耳。喜而致謝，兼扣其突如之故，女笑曰：「恐君未易辦此，故來相助一臂。今既潦倒，此夕無虞矣。明日敬效吾法，必當有驗。」十三始得諦觀，女貌淡豔幽妍，自覺形穢，殆天人也。十三情竇已啟，適與念一戲，欲火久熾，見女反身欲歸，乃笑而留之曰：「姑少坐，容我酬恩，其可乎？」女覺其意，微哂曰：「子尚己躬不閱，猶妄思魔障人耶？」飄然出產，倏忽遂不見。

　　十三驚詫良久，複取其冊展玩之，倦極而眠，不覺東方之已白。晨起視念一，兀自朦朧，且被酒不能起。乃甘言以慰之曰：「昨夕所飲無多，兄乃酩酊若彼，冥然漠然，深為弟憂。」言訖，巧笑承迎，念一究不悟其以趨為避之計。是日也，念一病宿酲，至夜方愈，遂誓不復飲。十三亦不能強，乃用冊中反客為主之謀，挑之以言曰：「兄今者深為酒困，不可再有所戕。客夕之約，能姑俟之異日乎？」念一側首以示之曰：「不能。」十三曰：「予昨者亦為情擾，竟夕不眠，此時亦憊甚矣。兄能容我小憩，夜深自來就見。弟信人，決不爽約。」念一弗即諾。十三又曰：「否則，兄來就予，予當假寐以待。但不可著衣，驚弟使寤，則忸怩，或至於妨命亦未可知。」念一又不禁色喜，囅然從之。十三密索於艙中，得短梃，長可尺余，藏諸皀席之下。竟與念一分榻而臥，而潛擁此梃於懷中。挾持利器，念一固不及知焉，欲熾情炎，反側不寐。傾耳即聞有齁聲，知十三已入黑甜，急不能待，遂悄然以起，白身靸履往就之。潛啟其衾，亦不之拒，且膚香襲人，情益莫遏。方將共枕擁持，而十三之身忽已轉側向外，仍複鼾眠。

　　念一如其所教，不敢驚，因解履登榻，自趨裡床。乃身甫貼席，而十三若夢中忽覺者，遽呼曰：「可人來乎？」以巨物少避中堅，直搗後隊，檻門皆破，幾及睾丸，其痛不可當，而前徒之精銳者，不覺倒戈莫舉矣。念一痛極大呼，而手足儼如縛束。許時，十三始偽為乍寤之狀，顧而視之。殘燭未燼，因急藏其梃，佯笑曰：「是吾兄耶？予適夢與美人戲，彼嗤我無偉具，予於暗中摸索得一物，頗粗壯，因以戲之，不意兄至。夢囈無知，負罪良多矣。」遂故為親呢，欲與為歡。

　　念一驚定痛生，外腎似有浮腫，厥臀更暴痛如割，不及問鼎，喏喏而退，呻吟者達旦。此又閨人與女伴相戲，乘其無備而中傷之策也。念一始疑十三，謂其有心規避。乃十三夙興即起，奉事益謹，言語益甘，儼有呵脬舐痔之意，念一疑複少釋。第負重傷，損及不毛，雖仍前不悛，亦幾于用武無具矣。忍痛二日，已抵海寧。扶杖市中，索其前逋，信宿而子母皆得。十三思歸，促之啟行，念一亦不獲耽延，遂複登舟。創亦漸平，色念複動。初猶不敢即逞，將及杭界，忿然曰：「此行實為是人，非只圖彼戔戔。今去故鄉伊邇，而志不克遂，何以生為？雖潰爛而死，亦命也，務畢吾願而後已。」

　　然亦竊疑十三，遂陰謀亦欲醉之，使其無能脫賺。暮泊鎮市，浼楫人沽酒割雞，而己仍前作狼狽之狀。乃十三聰覺者也，早已如見其肺肝，因取冊暗中覽之，又得良圖，名曰移花接木。其法用圓竹一節，滿貯蒜汁，而以生面和膠封其口，密置衾底，臥後先潤以津，務令如脂如韋，無少窒礙。彼來故不予以門戶，俟浼之再三，然後自為指南，急以所備者自前而後承迎之。膠著熱肌，固結不解，汁浸厥物，痛入心脾，誠懲淫之奇計也。然須預伏白刃，防其反噬，以為不虞之備。十三得其術，心益喜。覓之舟人，得膠少許，惟竹不能猝辦，忽於榻側獲之，則固念一所截用以貯其碎金者。因笑曰：「即以其人之物，還治其人之身，大快大快。」

　　遂一如其教而預儲焉，念一又茫然不知。及昏，歡然共飲，托醉先眠。佈置已盡完密，俟其至請嘗試之。念一果暴痛如觸蛇蠍，亟取燭自視，則累累者雖故偉長，然已代之以竹矣。急以手脫之，又牢不可拔，愧忿交集，將致命於十三。而十三早挺刃而起，數之曰：「汝靦然人面，而務為狗彘行，敗人家風，汙人子弟，罪已在於不赦。汝數數誘予，加以強橫，予念同鄉久契，少懲於前。汝不知洗心滌慮，改弦易轍，今宵仍萌故態，予因聊試小術，俾汝革心。竟乃迷而不悔，怒目視予，予已置身度外，不復作桑梓之想矣。」

　　言已欲自剄，且號呼殺人。盈艙鼎沸，同舟共泊者皆驚起，須臾畢集。視二人則裸如也，知為逐臭之故，爭笑而詢之。十三且泣且訴，曆陳其狀，眾皆咋舌以為奇。環矚念一，既已面無人色，痛不能言。戲視其腰，則松不生於腹上，而竹乃產於臍下，遂不禁鼓掌大笑，為之哄堂，又無人屑於援手。唯舟工懼其隕命，貽累於己，始代為脫之。盡力而後落，其必擁腫不中繩墨可知也。眾命與十三胥著衣縷，而後以正言責之。念一俯首知罪。客中有尚義者，將代十三鳴之官。念一泣懇數四，眾又為之居間，始令具一伏罪狀，而以所得所有者盡以輸之十三，聊示罰過之意。達旦即驅之，罄身離舟，另覓小艇歸裡。永不許擾十三家，擾則執狀赴縣，眾將鳴鼓而攻，必不恕。念一一敗塗地，莫敢與爭，遂垂頭自去。抵家猶臥床褥者匝月，蓋淫心亦既少戢焉。舟中人以十三為智，鹹愛重之，競市酒肴相饋問。乃十三深慮念一，恐其報復，心欲遄歸，無如距家僅一日程，而風色少逆，至夕，猶泊於曩昔遇女之處。十三心識其地，乃笑曰：「黃石公猶在乎？報韓者已歸，可以從赤松遊矣。」

　　及寢，有人款戶徑入，視之，則贈書之媼也。喜極趨迎，延之坐而謝之。媼謂之曰：「憐子純孝，是以相救。今日子之恥已雪，而我之事未終，故深夜特來與子議。」十三無難詞，直諾之曰：「再生之恩，無不如命。」媼曰：「予居此水數百年，縱橫自得。近有無知孽妖強欲奪吾宅，兼思嬲吾女，故遁跡他鄉，且多構奇策以禦之，其中利害，尚有甚于子所行者。幸為龍主鑒察，屏渠遠方，並召我母女。前此邂逅，正予旋歸之日也。因自奇其計，遂以授之於子，果能免患。然予有女在，不遂遠遊，意將委之於人，非子不可。倘得子之金諾，則我可脫然無累，往朝南海，成其正果矣。」

　　十三聞言，喜出望外，亟以婿禮拜見。媼大悅，起曰：「今夕頗良，可使迨吉者來事夫子。」遂匆匆亟去。未幾，侍婢數人捧麗人自外而入，裝飾如貴家，絕非向之落魄者。比睨之，果即前者少艾，益慰所懷。於是歡欣與語，女終靦腆不答。其母又來促之寢，乃屏燭下帷，解衣同夢。海棠濕雨，杜鵑啼春，竟不知夜之幾何矣。昧爽，媼即至，贈婿以赤金二笏曰：「多與恐汝不任，然已可吃著此生矣。」徑留女自返，女亦不甚流連。妝訖，輒與十三對坐，他人往來皆莫之見。即十三亦倏然不見其妻，乃怪而問之。笑曰：「妾實神人，彼齷齪商人烏能見予哉？」

　　將至鄉里，女與十三謀，別舍於外，而使十三馳告于父曰：「舟中皆謂兒智，有客願以女嫁兒，兼贈重金。彼適有遠行，不獲親來講姻誼，先遣其女於歸矣，敢請父命。」崔父聞子言念一事，喜其智足衛身，不負父教，因慨然許之。草創婚儀，令子迎婦歸，始合巹焉。鄰比聞十三完璧而歸，且知念一為所傷，病不能起，皆嘆息以為異，竟不疑女之自來。女事翁孝，事夫順，理家有則，且以藥療崔父之疾，病良已。十三又出金置產，儼然素封。夫婦承歡數載，父歿，遂棄其業，不知所之。唯念一尚在，則已貧病交迫，家無鬥筲矣。

　　外史氏曰：余不矜十三之智，而矜十三之孝。且不為十三幸，而每為十三危。何也？向使不遇授書之人，則十三已為砧上之肉，雖智足自衛，又烏能出庖人手耶？抑安知非天鑒其孝，陰令賢母為之造謀，俾其全璧歸趙哉？故為貧家之子弟念，與其學保身之十三，母寧為不輕身之十三。苟無十三之孝，念一必將飽飫秀色而歸矣。豈僅作門外漢，竟至焦頭爛額乎？孝矣哉！十三。危矣哉！亦十三也。

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