螢窗異草·癡婿

癡婿

　　幼時聞老嫗常言，每及癡婿，輒為捧腹。然其事不雅馴，不足以資談柄。及長聞某縣巨家，生子而癡。其新婚之夕，種種可發人噱，而竟變化，于其妻琴瑟反以綦調，又非如聊齋之小翠，能以術易其夫者。其事在康熙初年，某家生女，貌美而性慧，少讀書。父母皆雅人也，彈棋品茗，種藥栽花，日惟以韻事相娛樂。暮年生女，珍惜之，不使苦讀，故女僅識之無。而自孩提以至成人，久居芝蘭之室。年十三，頓失怙恃，寄養于其伯兄。乃兄嫂又皆癱人，居女為奇貨。邑有大姓，知其可餌，遂以百金許聘之，又不責其奩資，伯兄喜而諾。女甫及笄，竟遣之於歸。大姓之子，癡人也，不第菽麥不辨，抑且牝牡不知，女在閨中亦耳其名。人或為女不平，女笑而不答，惟私念曰：「苟知人事，似猶可夫，奚必過市其聰敏耶！」

　　比及花燭之下，眾目環矚，婿出，面不垢而若垢，口不涎而若涎，五官四體舉若冥頑不靈。且見女亟自引避，如逢怪異。大姓夫婦強之成禮，當堂拜，不知興，跪不知叩，推之前，挽之後。一時賀客莫不掩口葫蘆，女亦不禁失色，自嗟薄命，無可如何。婿既癡顛，女又羞澀，一切牽紅合巹之文章，草草而已。及入洞房，猶聞其吃吃詣父曰：「面白白而衣紅紅，又是幾阿姨？」蓋其父有妾數房，年僅少長於女，故云云。父怒且笑，強叱之。既而又詢其母，母曰：「為汝娶婦伴汝，何猶不知耶？」婿色似甚喜，取木牛土馬之屬，雜置於合歡床，而自戴面具跳舞。而前招女曰：「胡不下與予戲？」女且羞且憤，面壁弗答。婿竟呱然大啼，奔告其母曰：「婦不好弄，娶來奚為？」闔室女眷哄然大笑。女聞之，益慚，時以淚洗面。旋自解曰：「幸猶知人語，事尚可為。」乃不復悲。其姑因數癡，益憐婦，屢撫慰之。至夜，婿雖被強就枕，不知為人道，女又處子故態，不自解衣，其不成歡可想見已。迨閱三朝，女心計曰：「業已倡隨分定，若竟聽其癡，將終身之托謂何？」

　　因而強按羞顏，不復作兒女態。剪楮裂繒，作為飛鳶舞蝶之類，招婿與觀，亦鼓掌言樂。女又取其戲具，共戴假面，與之憨跳於室中。婢嫗盈前，恬不為怪。大姓夫婦見之，反喜女不知愁，並不加禁。如是者旬日，婿亦漸稔，跬步不離，儼然伉儷。女又時藏果餌以飼之，婿竟日不出室。女知機會可乘，每日整裝，牽之使坐於側，頻頻引鏡自照，詢以好否。貪色固人性，婿雖癡，年已成人，情竇漸啟，亦笑而頷之，答曰：「好好！」女又詢曰：「汝愛否？」笑曰：「愛愛！」女心竊喜。自是間與之戲，暇即刺繡於床，曳使並坐。輒以一足置其膝，朱蓮纖嫋，誘使撫摩。又詢之以好否，其答如前。女因潛擇吉期。

　　一夕，與共寢，盡去襦褲，裸而後眠。蓋自燕爾以來，從未露體相向也。夜半，引使捫搎周身殆遍，柔肌膩骨，著手欲融。女又詢之如晝，婿笑而不語。再詢之，始曰：「好甚。」女潛以輕軀暱就，婿果大動，不須臾，而好事成矣。侵晨，女約之曰：「勿與人言，言將撻汝。」婿果遵守勿泄。至鏡臺之側，無反目之時；繡筐之旁，皆捧足之日。月餘，女病吞酸。大姓夫婦以為異，使黠婢覸之，竊其事以告，則閨房之樂，竟較之尋常不癡者，殆尤甚焉。皆大悅，益愛憐女。女遂自此與婿盡棄兒戲，晨昏定省而外，即坐房中，或藏鉤射覆，或博弈飲酒。婿故不解，而靈明已複，積漸能通。

　　久之，竟與女相埒。女又教以讀書，亦能辨字，非複吳下阿蒙。且自女之入也，每晨起，親為盥濯，整巾幘，飾衣裳。數日務令一浴，摩頂放踵，刮垢磨光。婿貌本非不揚，加以人功，亦翩翩年少矣。期年，女孿生二子，錦繈繡褓，玉潤珠圓。見者皆謂其肖母，而不似父。然癡婿之癡，早又乘堅策肥，周旋肆應，使自念其蚩蚩之態，當不免啞然而笑矣。

　　外史氏曰：瞽者無相，則將倀倀乎奚之？人至於雌雄罔辨，癡已甚矣！非有女以相之，又何能脫凡胎而成仙骨耶？然女之於此，其柔腸不知幾千百轉，始肯忍恥含酸，強為此態。否則，金閨女兒，其孰無面目若是哉？餘既鑒女之心，益憐女所遇之不幸。

學達書庫(xuoda.com)