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三儂贅人廣自序(6) |
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余壯盛時,力為時文,若科目可旦暮掇焉者。甲午,同考官某,與餘有神契,欲收之夾袋,密相招,授以關節。餘驚複之曰:「科名為何物,可以闇汶獲之?且餘命多蹇剝,恐非桂籍中人,文之售不售,無所逃命。若使一日詭遇,是與命拗也,人禍天譴,均有之矣!」當事怪恨,便與餘絕。老而力為古文。歲戊午,薛黃門衛公先生謀之要津,欲以「博學宏詞」薦,餘上劄啟謝曰:「價夙遭屯難,沉痼書城,雕蟲瑣事,不足名家,實乏史材,無容忝竊。宏博之稱,非所據也。且也山麋野性,不樂冠裳;豈其濛汜餘年,頓忘丘首?孝然竄河渚,仲蔚沒蓬蒿,匹夫有志,不可回也。」固辭而後已。刑部伴阮劉公,結三十年中州縞紵,近為侍從親臣,出督蕪關稅,迎余欒江之署,飲酒賦詩。公于署前方池之上構一新亭,鐫御賜「松風水月」字為之額,朝夕瞻對,題曰「敬亭」,志不忘君也。餘為之頌,系之以詩。覆命日,擬以餘才緩頰左右,餘懇止之曰:「草澤寒蜩,久甘噤伏,豈可以不祥名字,上幹帝座?」公為默然,退語幕客曰:「此公老鈍,命與才違。」余之古今文,洵非逢年之物,天下钜公,謬以富貴相貽,此世間詡為奇遇,蠖屈鼠拱感涕以受者,而余顧麾而去之,若將凂焉!然則介人七尺,其為不翥之末翎、早飄之敗葉也,審矣! 向集自少至老所為詩古文辭,刪九而存一。客見之,問曰:「其中所稱最快意之作,可得聞乎?」餘曰:「流落散人,實多筆墨之樂,試為足下略言一二。李禦史察荒兩河時駐節歸德,餘入謁,禦史手授《丙申詩刻》一冊,凡百有餘首。餘回寓,命從者焠燈釃酒,依韻和之,漏五下而卒業。黎明投入憲府。禦史立邀進署,大呼曰:『君以一夕敵我一年,才之相去,奚但百倍而巳!』遂留幕,內。可為大快者,此其一。 「河陽妓小紅兒,性豩,善飲,常倚其量以壓人。一日,余取大觥容數升者奉之,紅兒不辭,曰:『我善酒,爾善詩,爾成一詩,我盡一爵。今日試以詩酒一決楚漢。』餘吟紅飲,酣對數巡,紅兒微有醺態。餘乃一連疊詠,紅不能支,跽而乞降。餘縱之睡,自吟自飲,坐客各舉杯稱賀。可為大快者,此其二。 「繆侍讀念齋先生過疁,有青樓何嬡以詩晉謁,備陳墮落苦狀。侍講心惻,呼其嬤盡償所值,聽其擇人而字,無他染也。餘作《種德記》以贈之。一夕,餘病不能飲,而為酒糾,為之約法曰:『苟有犯,不能飲者,罰以酒;能飲者,罰以詩。』即以繆侍講損金與何媛落籍為題。眾聞以詩贈繆,皆應曰:『諾!』一客曰:『奈何能飲而不罰之酒?』餘曰:『若以酒罰能飲者,則是賞也,非罰也。』餘乃隨罰隨吟,令小童錄之,計所為詩,竟得免酒三十二甌。侍講笑曰:『昔人讌集,詩不成者,罰依金穀酒數。未聞有不與飲而罰之詩者,有之,自介人始矣。』餘私喜曰:『不意于風雅林中,而得逃酒法。』餘素負酒人之名,每罰即俯首受之,無可解免,此番乃得以詩硬抵,公然強項不飲,眾不敢嘩。可為大快者,此其三。 「戊子入鄉闈,號舍中啾然有聲,其鳴甚哀。余信為場屋文鬼,大聲誦餘向日《秋嘯》詩曰:『三年齷齪逢邏卒,七義光芒嚇主翁』,其聲遂滅。有顧香王者,邑之才士,以不得青其衿而死。餘為立傳,人閱之,喜其描情繪意,有若寫生,無不頤解。己酉,客上箬僧伽舍,鄰寓有二生,披而讀之,忽相抱而哭,至於失聲。餘驚問之,彼亦負奇詫傺,而不得一遇者,其為此態也,蓋重有所傷也。我之詩,可以妥鬼精靈;我之文,可以役人情性。可為大快者,此其四。 「周少司農櫟園先生,被蜚語中以閩事,窮極栲訊,終無賕證。時臬司李官以讞決失輕,此次逮問,與司農同系刑部,死者數人,滯於獄者八載。世祖忽念無辜,有貸死意,廷議改流甯古,將為散戍征人。升遐之日,特諭放令還鄉。辛醜,偕王過客司李束槁南歸,道經雪苑,留宿宋公牧仲家。餘適邂逅。宋出上賜先相國古畫同觀。司農一一賞鑒畢,列坐開宴。餘曰:『姑緩之,請再觀今畫。』取餘所著《火山客譙》閱之。諸公叫讀不已,都忘杯箸,鼓掌而笑,巾幘盡欹。主人勸且飲。諸公曰:『得此奇文,愈讀愈快,正如身入龍藏,爭看寶貝,唯恐其盡,誰肯撤而去之?』竟閱達旦,不備賓禮。可為大快者,此其五。 「覃懷沈雲門,嶔崎異人,與余訂金石交。艱得子嗣,頗制於內,不容置妾媵。秘一人於外宅,產一男聰穎明俊,且八齡矣。托為裡人兒,攜至家。夫人見而驚異曰:『阿渠家生此九苞鳳?』雲門進啟曰:『此即夫人子。』訊得其實,夫人大喜逾望,涓日為育麟之宴,親朋制錦稱慶,文皆屬餘捉刀。一為中書段玉美,一為給諫薛衛公,一為河北大將軍鮑濟宇,一為大總戎魯璧山,一為懷慶太守彭悟山;一為張乾雅諸同學兄弟。一日之內,橫筆揮霍,悉副其請,無一雷同門面語。可為大快者,此其六。 「庚子修豫志,午日,賈大中丞邀飲開府,談次論及諸葛孔明、王景略二人優劣,互有異同。適襄城餘令獻襄酒三百器,陳列階前,諸同事並啟分貺。中丞笑曰:『請諸公各草《葛王優劣論》一篇,佳者悉持去,不須分也。』諸同事聞言賈勇,各就席構思。餘伸紙搖筆,不加點竄,俄頃而稿畢。中丞令餘口誦,餘音辭郎鬯鏗戛,中丞為之擊節歎賞,諸同事皆撤筆長噓,自壞己作。余進揖謝賜。督軍校四人,擔酒于前,余擁之徐步而出。可為大快者,此其七。嘗見館孩村腐妄為詩文,多有口自吟誦,忭手點頭、自鳴其得意者,若稍知痛癢,則不然矣。韓愈曰:『小稱意則人小怪,大稱意則人大怪。』劉蛻曰:『十為文不得十如意。』則求餘所為最快意之作,當又絕少也。」 有議余文多遊戲者。餘曰:「方朔之《客難》,假難以征辭;崔實之《答譏》,因譏以寓興;崔駰之《達旨》,寄旨以緯思;韓愈之《釋言》,憑言以攄志;揚雄之《解嘲》,托嘲以放意;班固之《賓戲》,隨戲以逞懷也。」客曰:「子雲擬經之徒,孟堅述史之士,奈何鼓其舌穎,以筆墨為遊戲乎?」餘曰:「昔孔子目冉父為犁牛,斥宰予為朽木,睹仲由之好勇,取暴虎以示規;聞言偃之弦歌,舉割雞以志喜。遊戲之語,雖聖人有所不廢,而況為聖人之徒哉?」少辨方言,作《儂雅》四卷。蒙難時,作《火山客譙》十五卷,《廣禪喜》一卷。會有感喟,作《鼠嚇》五卷。豫遊最久,作《中州雜俎》二十四卷。同人問訊,作《千里面目》六卷。老閑半舫,作《化化書》十二卷、《人林題目》八卷、《蟹春秋》一卷。《三儂贅人詩文全集》,未定卷數。今雖衰臷,踵門而乞文者,必應之,如償夙逋,不以為疲。後有作者,得吾書而秘之中郎之帳,聽之;如李漢序韓文以行,壽之百世,聽之;即不然,如張伯松不喜《法言》,叱覆醬瓿,亦聽之。 [張山來曰:文近萬言,讀之不厭其長,唯恐其盡,允稱妙構。 予素不識三儂,而令嗣柱東,曾通縞紵,因索種種奇書,尚未惠讀,不知何日方慰予懷也!] |
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