太恨生傳_虞初新志

太恨生傳

　　——荊溪徐瑤天璧

　　太恨生，東海佳公子也。與餘形影周旋，神魂冥合，因熟悉生情事。生父司李公，望重一世。生承家學，折節讀書，當代名流，咸傾其才調。豐神俊邁，性孤潔寡欲，未嘗漁非禮色。

　　娶元女夫人，婉嫕貞淑，生相敬如賓。夫人嘗謂生曰：「吾夙耽清淨，苦厭凡緣。膝下芝蘭，幸蚤林立，生平志願已足。當覓一窈窕，備君小星，吾即守木叉戒，繡佛長齋，不復煩君畫眉矣。」生曰：「自卿為餘家婦，門庭雍睦。方期百年偕老，豈忍令卿誦《白頭吟》耶？雖然，卿業有命，余寧矯情？第選妾須德才色皆備乃善。正恐書生命薄，難獲奇緣，有辜卿意耳。」

　　先是太原某，世為洞庭山人，以貧故，賃其妻為生子保媼。未幾，某死，遺一女無依，寄養豪右某家。某家婦悍，名曰養女，實婢畜之。女受困百端，無生理。媼恚甚，往爭曰：「向固以吾女為若女，而女困辱至此，於義已絕，吾挈女去矣！」某家鹹憎女，聽媼挈歸生家，年十六矣。女雖支離憔悴，而柔婉之態，楚楚動人。夫人一見絕憐之，親為熏沐。教以女紅，無不精緻。時戊辰冬，生自茂苑歸，問所從來。夫人語之故，因謂生曰：「曩欲為君置妾，而難其選。今此女明慧端懿，乃天賜也。亦有意乎？」生昵而笑曰：「唯卿所命。」生母亦見女賢，密諭媼，欲為生成之。會生仍往茂苑，尋丁外艱，事遂寢。

　　居半載，夫人乘間謂女曰：「吾視汝德性貞醇，體度莊雅，雖名閨淑媛，無以過之，豈宜為庸人婦？吾郎君才品風流，真堪婿汝，當以赤繩系汝兩人。幸事獲濟，即妹視汝，汝盍早自決計？」女沉吟未答，既而泣拜曰：「妾惸惸母子，困苦伶仃，來托宇下。夫人遇妾，誼逾所生，常恨碎骨粉身，不足為報；生死禍福，敢不唯命？今所以不輕一諾者，誠慮人心叵測，事變難知；三生緣淺，好事多磨折耳。幸辱夫人與郎君約，郎君家世清華，先業未竟，當勉圖光大，努力青雲，慎無以兒女情長，令英雄氣短。且太夫人春秋高，承歡養志，端在郎君。詎可牽惹閒情，致乖色養？一也。郎君與夫人，雞鳴戒旦，鴻案相莊，萬一割愛分寵，遺刺《綠衣》，妾罪大矣！二也。郎君外服未闋，大節攸關，妾當珍此女兒身，俟除服後，上啟高堂，明成嘉禮。倘稍逞情緣，冒嫌涉疑，妾不足惜，人其謂郎君何？三也。誠如妾言，妾無悔矣。」夫人笑曰：「固知汝有心人也。好自愛。」因具以告生。生驚喜曰：「安得此大學問語！謹受教。」自是生必欲得女，女一意以身委生。而夫人亦唯恐不得當也。

　　大率女之為人，性殊靈警，而嚴於舉止；情極肫惻，而簡於言笑。居常女伴相征逐，女獨靚妝凝神，蕭然自遠。終日坐閣中，專理刺繡，影匿形藏，非媼呼，不入中堂。間遇生，輒遙引，以故終歲同處室中，絕未通一言。生情不自禁，欲得女一晤語，倩夫人為介。女難之。夫人固請曰：「郎君無他意，第欲共汝作良友相酬對耳。」至則儼容端坐，雙目瞪視而已。然生亦以遠嫌，不敢數請相見。即女見生，必邀夫人與俱，乍語乍默，若近若遠。間或並坐月中，偕行花下，各陳慰勉之辭，半吐愁思之句。雖情好愈摯，而燕昵俱忘，曆三年不及於亂。夫人每從旁戲曰：「汝兩人內密外疏，何乃無風月情？」

　　生臥室與女妝閣雖隔絕，而室密邇。生中夜朗吟，與女刀尺聲，時相答也。女嘗謂生：「郎君驚才逸韻，妾如獲侍巾幘，永伴文人，素願已愜。第自恨未嫻翰墨，他日香奩中，弗克供捧硯役，奈何？」生笑曰：「以汝夙慧，奚患不識字耶？結褵之後，汝備弟子禮奉余為師，燈前月下，授汝《女論語》、《孝經》及古詩詞，何如？」女點首曰：「尚須教我《法華》《多心》諸經也。」隨口授《關睢》數章，並解說意義。女微笑覆之，不失一字。生出外，女隨夫人過書齋。視幾硯上塵，拂拭之；圖籍縱橫者，整齊之；庭花色悴，則汲水灌之。

　　性愛焚香，竟體芬鬱襲人。雅好淡素妝，荊釵裙布，必整必潔，泊如也。生每遺以香鈿諸物，必堅卻之，或以夫人命始受。又常倩制一錦囊，不可。強之，則雲：「俟兩年後為郎制之。」其謹慎識大體如此。

　　始女寄養某家時，嫉女殊甚，至是聞女美且賢，乃大悔。遂改養女為養媳，誘媼兄及侄，坐侄主婚，而以媒氏屬媼甥，更為流言以捍生曰：「女固某家婦也，而生實圖之。」生有忤奴利其金，因挾為奇貨，於媼前作楚歌，而陰告某家，且授之計。生素以名義自持，又見肘腋間多媒孳之者，猶豫未決。會以事遠出，某家聞之，疾令媼甥持五十金為聘，給媼兄劫媼使受，約某日來娶。生歸，益錯愕，不知所為，夜同夫人謂女曰：「吾向以汝為囊中物，今變起不測，勢難複挽，奈何？」女曰：「妾計決矣！倘事勢窮促，以死繼之；否則祝發空門耳。外此非妾所知。」生曰：「汝奈何輕言死哉？餘與汝纏綿情境，三載于茲，居恒晤對，儼若賓師，情固難拋，義則可判。今奸人逐影尋聲，將甘心於汝。萬一以餘故輕生，外間耳食，其以汝為何如人？殺身不足以雪恨，只增餘悲耳！且汝縱弗自惜，獨不念汝母乎？唯向空王乞命，於計較可。辦香供佛，佘當一以資汝。然汝淒涼禪榻，斷送青春，餘又不忍令汝出此也。」女欷歔久之，曰：「嗟乎郎君！今生已矣！」面壁長號。生頻呼之，不復應。時壬申正月十二夜也。

　　先是女密藏酖與剪於衽，為女伴所覺，搜去之。至是乃手制女僧冠服，促媼於試燈夕，偕入尼庵。臨行，夫人持女痛哭，不忍舍。左右皆掩泣，莫能仰視。生但目送而已，虞辭楚帳，嬙離漢庭，不足喻其悲也。庵內老尼詰其事，不肯為女剃度；哀懇再三，終不許。而某家偵知之，懼有變，急倩媼妯娌趨庵中，防護甚嚴。女自度不免，中夜起，呼媼哭曰：「母乎！兒至此命也夫！為傳語……」語未畢，氣結不能出聲。媼急抱持之曰：「兒欲何言？」女欲言，複大哭暈絕，如是三。良久始曰：「兒與郎君，跡若路人，分喻知己，生平志念，皎如日星。本期辦一死以報郎君，今流離轉輾，計無複之。求死不得，求為尼又不得，命之窮也，一至於斯！天實為之，其又何尤？兒為郎君，澀眼全枯，驚魂久散，顧念死出無名，徒令枉死城中，增一業案耳。今與郎君恩斷義絕矣！天荒地老，永無見期！好謝夫人，善慰郎君，勿複以兒為念，即視兒作已死觀可耳。」言訖，母子相抱大慟，僕佛前。而某家人舟適至，蜂擁入庵，挾女而去。

　　生自與女訣別後，心搖意亂，忽忽如有失。及媼歸述女言，益狂惑失志，觸目神傷。夫人憂之，且慰且讓曰：「吾本欲為君締此良因，不圖變出非常，累君至是。雖然，君自與女無緣耳。君向不早為之所，因循蹉跌，坐失事機。迨奸人計賺時，以君之力，猶足與爭，挺身而前，未必無濟。乃袖手任其鼓弄。今大事已去，悔恨何及？且天下豈少良女子，而獨沾沾於是為！」生仰天太息曰：「夫人休矣！餘非登徒子，誓不效雜情奴態，暮翠朝紅。自見女後，畢世悃忱，無端傾倒。試問遇合之奇，有如此女者乎？我見猶憐，有如此女者乎？兩心相得，有如此女者乎？乃婉孌一室之中，荏苒三年之久，余亦非魯男子也。所以禁欲窒私、坐懷不亂者，亦冀正始要終，各明本懷耳。事幸垂成，一朝雲散，若以丹誠所感，雖滅頂捐軀，亦複奚恤！顧乃咽淚吞聲，甘為奸人所賣，誠欲以禮相終始也。鼠牙雀角，適足增羞，抑豈令賣菜傭持我短長乎？今而後，餘終當以情死耳！血殷腸裂，骨化形銷，此恨綿綿，寧有窮極！卿勿複生別念，縱使賢如絡秀，麗若綠珠，不能易此恨矣！」自是益不自聊賴，或竟日枯坐，或徹夜悲歌，積久遂成心疾。

　　餘見且傷之，為作《咄咄吟》一卷，《情懺詞》一卷，以廣其意。且生與女相愛憐若此，而卒不相遇，真堪遺恨千古，烏容秘而不傳？而不知者，反以女為生口實。因詳述之，以告天上人間，千秋萬世之情癡有如生者。

　　幻史氏曰：餘觀生與女，發乎情，止乎禮義，豈尋常兒女子所得擬乎？當其適然相遭，理既允當，於勢又便，況有閫內以作主合，如此而不遇，豈人生快意之事，造物者故厄之，使弗克有終耶？不然，生與女命實不猶耶了然跡其後先言行，女非有意負生者，形禁勢格，變至無如何耳。而生也寧守經，毋達權，事固弗易為流俗道。悲夫！語雲：「未免有情，誰能遣此？」餘又感夫以禮相閑者之情，尤不能已已也。

　　[張山來曰：吾不知太恨生守經之心為何心，不唯有負此女，抑且負元女夫人矣！]

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