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樵書 |
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——蕭山來集之元成,《大有奇書選本》 樵川吳生善請仙。順治丁酉,督學歲試將及,數子問場中題,書曰:「尹字帶兒孫,一旦不離心。」複問:「次題出經題否?」曰:「否否否!」比入試,首題是「得見君子者斯可矣。」至「得見有恆者斯可矣」,乃知「尹字兒孫」,「君子」也;「一旦心」,「恒」字也。次題「樂正子強乎」三段,三「否」字也。同時有武學生,亦問試題,書四語曰:「二人並肩,不缺一邊。立見其可,十字撤添。」及入試,論題乃「天下奇才」四字。始悟「二人並肩」,「天」也;「不缺一邊」,「下」也;「立見其可」,「奇」也;「十字撤添」,才也。拆字巧妙如此,非仙語不能到也。 康熙己酉科,山陰袁顯襄,叩乩仙,問場中題目。批雲:「不可語。」曰:「然則終無一言耶?」曰:「題目即在不可語上。」曰:「乞明示之。」批一「署」字。出題乃「知之者」一節,有四「者」字,且在「不可語上」一章之上。袁遂獲雋。 貴州番民雜處,多閟術,能以木易人之足。有郡丞某過其地,記室二人從遊其地,寓於客邸。一人與婦人淫,其夫怨之,易其一足。一人不與婦淫,其妻怨之,易其一足。明日躑躅於庭。丞知,逮其人,始邀歸作法,而足如故。 [張山來曰:淫其婦而僅易其足,可謂罪重而罰輕矣。] |
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