八大山人傳_虞初新志

八大山人傳

　　——江陰陳鼎定九《留溪外傳》

　　八大山人，明寧藩宗室，號人屋。「人屋」者，「廣廈萬間」之意也。性孤介，穎異絕倫。八歲即能詩，善書法，工篆刻，尤精繪事。嘗寫菡萏一枝，半開池中，敗葉離披，橫斜水面，生意勃然；張堂中，如清風徐來，香氣常滿室。又畫龍，丈幅間蜿蜒升降，欲飛欲動；若使葉公見之，亦必大叫驚走也。善詼諧，喜議論，娓娓不倦，常傾倒四座。父某，亦工書畫，名噪江右，然喑啞不能言。

　　甲申國亡，父隨卒。人屋承父志，亦喑啞。左右承事者，皆語以目：合則頷之，否則搖頭。對賓客寒暄以手，聽人言古今事，心會處，則啞然笑。如是十餘年，遂棄家為僧，自號曰「雪個」。未幾病顛，初則伏地嗚咽，已而仰天大笑，笑巳，忽跿跔踴躍，叫號痛哭。或鼓腹高歌，或混舞於市，一日之間，顛態百出。市人惡其擾，醉之酒，則顛止。歲餘，病間，更號曰「個山」。既而自摩其頂曰：「吾為僧矣，何可不以驢名？」遂更號曰「個山驢」。數年，妻子俱死。或謂之曰：「斬先人祀，非所以為人後也，子無畏乎？」個山驢遂慨然蓄髮謀妻子，號「八大山人」。其言曰：「八大者，四方四隅，皆我為大，而無大於我也。」

　　山人既嗜酒，無他好。人愛其筆墨，多置酒招之，預設墨汁數升、紙若干幅於座右。醉後見之，則欣然潑墨廣幅間，或灑以敝帚，塗以敗冠，盈紙骯髒，不可以目。然後捉筆渲染，或成山林，或成丘壑，花鳥竹石，無不入妙。如愛書，則攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋灑灑，數十幅立就。醒時，欲求其片紙隻字不可得，雖陳黃金百鎰於前，勿顧也。其顛如此。

　　外史氏曰：山人果顛也乎哉？何其筆墨雄豪也？餘嘗閱山人詩畫，大有唐宋人氣魄，至於書法，則胎骨于晉魏矣。問其鄉人，皆曰得之醉後。嗚呼！其醉可及也，其顛不可及也！

　　[張山來曰：予聞山人在江右，往往為武人招入室中作畫，或二三日不放歸。山人輒遺矢堂中，武人不能耐，縱之歸。後某撫軍馳柬相邀，固辭不往。或問之，答曰：「彼武人何足較？遺矢得歸可矣。今某公固風雅者也，不就見而召我，我豈可往見哉？」又聞其於便面上，大書一「啞」字，或其人不可與語，則舉「啞」字示之。其畫上所鈐印，狀如屐。予最愛其畫，恨相去遠，不能得也。]

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