皇華紀聞_虞初新志

皇華紀聞

　　——新城王士禎阮亭本書

　　天順間，恩縣人趙雲，性至孝。母劉病篤，聞懷慶府濟源廟神有靈藥，誠求可得，雲往求之。越二日，水中湧出一絹囊，內盛絳桃花片，約二升許。持歸煎湯奉母，疾果愈。其餘愈疾又十餘人。

　　白馬營，在恩縣西十五裡，夏秋之際，清晨輒現城郭人物，林木鬱蔥，日出乃不見。茌平馬令村亦有此異。蓋山市、海市之屬，陸地亦有之。

　　賴塔拉把土魯，滿洲人，素以勇稱。嘗從征浙閩。一日浴於溪，水底有物，槎枒如古木，因呼儕輩縛以繩，共引出之，則一龍首，須鬣宛然，縛者乃其角。眾皆驚走。賴神色不變，徐入水手解其縛。少頃，雷雨晦冥，龍騰空而去。眾皆無恙。人更稱為「縛龍把土魯」。把土魯，勇也。元時把土魯必出上賜，本朝亦然。

　　張大悲，合肥人，居邑之香爐岩。好仙術，常畫地為限，牛不能出。恒作泥丸食之，坐臥處往往有雲氣，後不知所終。

　　朝城陳給事贊化，崇禎間為桐城令。偶有餽蛋者，其一有五色光，令家雞翼之。俄卵破，得一小白鳳。不數日，寢大，時去時來。其伏卵之雞，重至三十斤，毛變五色，久之同翔去。

　　王文正，桐城人，七歲得道書，能役鬼神。後禱雨皖城，有道人亦禱雨池口。池口雲起，文正招雲過皖。道人曰：「皖有異人。」即棹片席渡江訪之，文正亦浮磨江中迎之。諮論竟日。臨別，道人以三指附文正背，有頃背痛，則有三銅釘入骨。文正急用甕自覆，圍火煉之。戒家人曰：「七日勿啟，可活。」至五日，家人不能待，試啟之，釘已出三寸許。文正歎曰：「命也！」遂死。

　　何公冕，潛山人，少遇異人，授符籙二卷，能役鬼神。初置田於亂墩山，磽確無水。公冕每取手巾瀝水，町畦盈溢。會大旱，郡守遣役檄呼之。公冕笑曰：「吾非可檄者。但汝往來烈日良苦，吾書符汝掌中，當得片雲覆頭，可固握之。」使至，如其言。守怒，固令開視，則疾風雷電驟作。乃大驚，禮致之。嘗行路迷津，問芸者，不答。公冕取柳葉布田，盡化為魚。芸者競取之，至禾皆被踐踏，及登岸視之，乃柳葉耳。

　　崇禎癸未，潛山縣溪河中，結冰如錢形，上有古篆文四，人莫辨之。

　　南華寺六祖缽，非金非石。魏莊渠督學廣東，遍毀佛寺。至曹溪，索缽擲地，碎之為二，每片各有一字，視之，乃「委鬼」也。莊渠異之，寺因得不毀。

　　崇禎中，有彭舉人某，病中夢至一官府，其神冠冕坐堂皇，狀如王者。聞胥吏傳呼魏校一案。須臾，有一官人，峨冠盛服而入。其神問：「何以毀曹溪缽？」答言：「吾為孔子之徒，官督學校，在廣東所毀淫祠幾千百所，豈但一缽？」神雲：「聞缽破中有魏字，如此神異，烏可以為異端而毀之？」答言：「魏是予姓，既數已前定，雖欲不毀其可得耶？」神語塞，揖之而出。彭病痊，為人言如此。

　　林癸午，不知何許人。年十余，投陽江北貫中為人牧豎。每出牧，以簫管一枚自隨。牛有逸者，取簫畫地，牛不敢出。晚歸，輒束簫高篁中。篁俯地受寄，若有神物伺之者。河畔一巨石，形如犬，癸午每坐嘯其上。忽一日謂其徒曰：「吾當以來日上升。」明日往視，與石俱不見。事在萬曆初年。

　　崇禎丙子秋，廣州城東二十裡北亭洲田間有雷出地，奮而成穴。耕者梁某投以石，空空有聲。內一雄雞其中，逾夜雞鳴無恙。乃發之，有金人如翁仲者數枚，各重十五、六斤。有二金像，冕而坐者，笄翟如後妃者，各重五、六十斤。地皆金蠶珠貝，旁有鏡一，光燭穴中；寶硯一，硯池中有玉魚，能游泳；他異物不可指識者甚眾。梁攜歸，光動四鄰。鄰人覺而爭往，遂白之官。有司親臨發之，隧道如城，高五尺餘，深三丈，中有碑，乃偽漢劉龑塚也。文曰：「維大有十五年，歲次壬寅，四月甲寅朔廿四日丁醜，高祖天皇大帝崩於正寢。粵光天五年，五月癸未朔十四日丙申，遷神于康陵，禮也。」文多闕，不盡載。「翰林學士知制誥正議大夫尚書右丞賜紫金魚袋臣盧應初撰並書。」按《五國故事》，龑天福壬寅歲四月，避暑甘泉宮，未幾殂。《通鑒》及《十國春秋》皆作三月。據碑當以《五國故事》為正。《十國春秋》又雲：「康陵在興王府城東二十裡之漫山，陵中以鐵錮之，堅不可啟。」光天乃龑子玢年號。玢立僅二年，為其弟晟所弑，即改光天二年為應乾元年。按光天無五年，《十國春秋》稱殤帝光天元年八月，葬天皇大帝于康陵，與碑皆不合。又考偽漢諸臣列傳，止有盧膺仕龑為工部侍郎，才藻俊茂，晟時拜中書侍郎同平章事，無應初名。識之以俟博雅者考焉。

　　《澹歸禪師集·六和尚小傳》雲：吳震崆侍禦，小字六和尚。髫時讀書燈下，水中盂內躍出一僧，長三寸許，繞案而行，且言。震崆驚問之，曰：「吾能知人終身，亦知人前世。」震崆意稍定，曰：「試言我終身。」曰：「汝以某年登科，某年登第，初任某官，再三任某官。」曰：「更言我前世。」曰：「汝前世某山某僧，吾即汝同道之友，今相報耳。」曰：「何以教我？」曰：「當早回首，無忘來處。」因忽不見。明日，案上瓶花枯枝更開，一生功名，片語不爽。

　　韶人黃思德紀事雲：韶城西南樓，有關帝廟。順治丙申，五月二十日未時，思德遊芙蓉山歸，從舟中見樓上毫光炫曜，關帝披金甲藍紗巾，立樓牖面北，少頃面轉西，移時而沒。兩岸居人皆見之，且驚且拜。三十一、二十四、二十五、三十，凡四日，依時複現。次年丁酉七月初十、十二、十四日，依間複現。或黃蓋，或二將隨侍，見者不啻千萬人，因鐫碑勒像，以志靈異。以事余在京師，聞之袁密山景星通政，至曲江，乃得其月日之詳如此。

　　[張山來曰：《皇華紀聞》凡四卷，先生奉使南海時所筆記也。餘竊僭取異事數條，蓋欲與拙選相類雲爾。倘讀者欲觀全豹，則自有原書在。]

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