趙希乾傳_虞初新志

趙希乾傳

　　——南豐甘表中素手授鈔本

　　趙希乾，南豐東門人，幼喪父，以織布為業。年十七，母抱病月餘，日夜祈禱身代，不少愈。往問吉凶於日者，日者推測素驗，言母命無生理。又往卜於市，占者複言不吉。希乾踟躕不去，曰：「何以救母病？」占者惡其煩數，曰：「汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救之耶？」希乾歸，侍母左右，見病益危篤。時日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁無一人。希乾忽起去，笥中得薙發小刀，立於窗外，剖胸，深寸許，以手入取其心，不可得。忽風聲震颯，門戶胥動，以為有人至。四顧周章，急取得腸，抽出，割數寸。蓋人驚則心上忡，腸盤旋滿胸腹雲。希乾置腸於釜上，昏僕就室而臥。頃刻，母姑來視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進之母。再視希乾，則血淋漓心腹間，不能出聲，始知希乾為割心矣。城邑喧然傳其事，聞於令，令親往視之，命內外醫調治母子病。不數日，母病癒；旬日，希乾亦漸次進飲食。胸前腸出不得納，每日子午間，糞滴瀝下。月餘後，希乾起無恙，終身矢從胸上出。

　　趙氏故宋裔，為南豐巨族。宗黨以為奇孝，供贍其母子，而更教之讀書。學使者侯峒曾聞其事，取充博士弟子員。崇禎壬午，以恩詔天下學選一人貢于成均。學使者吳石渠既考試畢，進諸生而告之曰：「百行以孝為先。趙希乾割心救母，不死，不可以尋常論。建武多才，校士衡文，希乾不應入選。今欲諸生讓貢希乾，以示獎勸。」諸生鹹頓首悅服。於是以希乾選補壬午恩貢。又三四年而有甲申、乙酉之變。希乾避亂山中，將母不遑，遂賣卜，逃走于四方，以養其母。又十餘年，母壽八十餘而卒。

　　予自幼時，常見希乾過先君談，飲食起居如常人，面黎黝，高准方耳，睛光滿眸子，欣然而長，多渾樸之風。與之立久，胸間時聞穢氣。予年十歲，先君請希乾入書室，命表肅揖再拜，求解衣開胸視之。兩乳正中間，腸突出寸許，色鮮紅如血；以絲帶系竹筒懸於頸，乘其腸糞出，洗換竹筒，日必再三換，常時滴黃水不絕；蓋已三十餘年。自是希乾少家居，母死未七年，而希乾亦卒，年六十一。

　　甘表日：朝廷不旌毀傷愚孝，尚矣！然希乾一念之誠，若有以通天地、格神鬼也，豈不可嘉哉？湯公惕庵最惡言希乾事，予則以為應出特典，一加旌賞。蓋事不可法而可傳，使知孝行所感，雖剖胸斷腸而不死，豈非天之所以旌之耶？天旌之，誰能不旌之？然旌而不傳，不若不旌而傳也。安得龍門之書以施於後世哉？嗚呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身沒而名不傳者，又何多也？悲夫！

　　[張山來曰：予友王不庵曾為予言孝子事，惜屬口述，不獲載之簡鯿。今甘子中素以斯傳見示，乃知事之度越尋常者，終不能泯其姓字也。]

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