庸庵筆記·凡例

凡例

　　是書于平生見聞隨筆記載，自乙丑至辛卯，先後閱二十七年。所記漸多，始自刪存，其有精蘊及有關係者，複各以類相從，不能盡依先後為次。諸篇于近世钜公名人，或稱其謐，或稱其字與官，蓋所述之人，生死不同，而所稱之官，又有前後不同者，則以纂述非一時故也。若必追改為一律，轉失核實之意，所以各仍其舊。

　　昌黎韓子有雲：「誅奸諛於既死，發潛德之幽光。」茲編亦頗存此意，雖不過隨時涉筆，而所以挽回世道人心者，未嘗不兢兢焉。其次亦有裨經世之學，惟所書善惡，務得其實。善者，則盡力表章，不嫌溢美，惡者，則慎之又慎，必為世所共棄者，而後加貶絕焉。以附善善從長，惡惡從短之義。

　　是書所記，務求戛戛獨造，不拾前人牙慧。固有當時得之耳聞，而其後複見於他書者，則隨手刪去。亦有一二偶未見及，致未盡刪者，然各記所聞，其用筆亦稍不同矣。

　　筆記與文編相為表裡。凡關係大局之事，與其人最可師法，堪備史料者，既有一二十篇刊在《庸庵文編》矣，筆記中即不復贅。

　　史料一類，涉筆謹嚴，悉本公是公非，不敢稍參私見。即軼聞、述異兩類，無不考訂確實。惟幽怪一類，雖據所聞所見，究覺惝恍難憑，以其事本無從核實也。蓋神怪雖為聖人所不語，然孔子又曰：「鬼神之為德，其盛矣乎！」體物而不可遺。此天地之功用，中庸所謂微而顯也，故並錄之。

　　筆記據平日見聞，隨意抒寫，亦間有閱新聞紙，取其新奇可喜，而又近情核實者錄之，以資談助。今于新聞紙得軼聞二條、述異四條、幽怪二條，為刪其蕪冗，存其簡要，各附於本類之後。

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