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術解(1)


  魏崔浩善占天文,嘗置銅鋌於酢器中。夜有見即以鋌畫紙作字,以記其異。魏主每如浩家,問以災異,或倉卒不及束帶,奉進疏食,不暇精美。魏主必為之舉箸,或立嘗而還。浩考校漢元以來日星行度,譏前史之失,別為魏曆,以示高允。允以漢元年三月,五星聚東井,非十月。浩初猶疑之,後歲餘,謂允曰:考究果如君言五星,乃以前三月聚于東井。

  梁沈僧昭少事天竺沙門,自雲為泰山錄事,幽司中有所收錄,必僧昭書名。梁武陵王紀宴坐池亭,蛙鳴聒耳,王曰:殊廢絲竹之聽。僧昭咒厭十數,口便息。及日晚,王欲其複鳴,僧昭曰:王歡已闌,今恣汝鳴。即便喧聒。

  齊柳世隆善蔔筮,世祖武皇帝時,嘗曰:永明九年我亡,亡後三年,邱山崩,齊亦于此季矣。屏人命典簽李黨取筆及高齒屐,題於簾旌曰:永明十一年。因流涕謂黨曰:汝見吾不見也。十一年,武帝崩。

  梁韋鼎明陰陽,善相術。陳武帝在南徐州,鼎望氣知其當王,遂寄家焉。至德初,盡貨田宅,寓居僧寺。毛彪問其故,曰:江東王氣,盡於此矣。吾與爾,當葬長安。初鼎之聘周也,嘗遇隋文帝,謂曰:觀公容貌,不久必大貴。貴則天下一家,歲一周天。老夫當委質焉。陳亡,驛召授上儀同三司。

  宋賀瑒伯祖道養,工蔔筮,有歌工女人病死,為之筮曰:此非死也,天帝召之歌爾。乃以土塊加其心上,俄頃而蘇。

  陳章昭達,少時遇相者曰:卿容貌甚善,須小虧,則當富貴。梁大同中,昭達因醉墜馬,鬢角小傷。相者曰:未也。侯景之亂,為流矢所中,眇其一目。相者曰:卿相善矣。後仕陳,至三公。

  宋庾道湣尤精相木手板。時山陽王休佑屢以言語忤顏色,以已板令道湣占之。道湣曰:此雖甚貴,然令人多愆忤。休佑以褚彥回詳密,求換其板。他日彥回侍明帝,自稱下官。帝多忌,甚不悅,休佑具以狀言,帝意乃解。

  宋顧歡通解陰陽書,為數術多效驗。有病邪者問歡,歡曰:家有何書?答曰:惟有孝經而已。歡曰:可取仲尼居置病人枕邊,恭敬之,自瘥也。病者如言果愈。問其故,答曰:善禳惡,正勝邪。此病者所以瘥也。

  魏晁崇善天文,天興五年,月暈左角,崇以為角蟲多死。是歲天下牛死十七八,輿駕馬瞎數百頭,日斃于路側。麋鹿亦多死者。

  魏徐路知星文,坐事系冀州獄,別駕崔隆宗就禁慰問之。路曰:昨夜驛馬星流赦,須臾當到。隆素信之,遂遣人出城候焉。俄而赦至。

  檀逵師,周文召之至岐州。會神武來寇玉璧,檀特曰:狗豈能至龍門也。神武果不至龍門而還。北齊許遵值文宣無道日甚,遵語人曰:多折算來,吾筮此狂夫何時得死。於是布算滿牀,大言雲:不出冬初,我乃不及見。文宣以十月崩,遵以九月死。

  北齊趙輔和,有人父病求筮,遇泰,雲此卦甚吉。是人出。輔和曰:乾下坤上,乾父道也。坤上則父入土矣。豈得言吉?父果卒。北齊賈子儒能相人,崔暹令視文襄。子儒曰:人有七尺軀,不如一尺之面,不如一寸之眼。大將軍臉薄眄速,非帝王相也。北齊綦母懷文傳:有蠕蠕客能算,或指庭中一棗樹,令其布算,即知其數,並瓣若乾,純赤若乾,赤白相半。於是剝數之,惟少一子。客雲:必不少,但更撼之。果得一實。


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