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三茅觀


  三茅觀在吳山西南。三茅者,兄弟三人,長曰盈,次曰固,季曰衷,秦初咸陽人也。

  得道成仙,自漢以來,即崇祀之。第觀中三像,一立、一坐、一臥,不知何說。以意度之,或以行立坐臥,皆是修煉功夫,教人不可蹉過耳。宋紹興二十年,因東京舊名,賜額曰甯壽觀。元至元間毀,明洪武初重建。成化十年建昊天閣。嘉靖三十五年,總制胡宗憲以平島夷功,奏建真武殿。萬曆二十一年,司禮孫隆重修,並建鐘翠亭、三義閣。

  相傳觀中有褚遂良小楷《陰符經》墨蹟。景定庚申,宋理宗以賈似道有江漢功,賜金帛巨萬,不受,詔就本觀取《陰符經》,以酬其功。此事殊韻,第不應于賈似道當之耳。

  余嘗謂曹操、賈似道千古奸雄,乃詩文中之有曹孟德,書畫中之有賈秋壑,覺其罪業滔天,減卻一半。方曉詩文書畫,乃能懺悔惡人如此。凡人一竅尚通,可不加意詩文,留心書畫哉?

  徐渭《三茅觀觀潮》詩:

  黃幡繡字金鈴重,仙人夜語騎青鳳。
  寶樹攢攢搖綠波,海門數點潮頭動。
  海神罷舞回腰窄,天地有身存不得。
  誰將練帶括秋空?誰將古概量春雪?
  黑鼇載地幾萬年,晝夜一身神血幹。
  升沉不守瞬息事,人間白浪今如此。
  白日高高慘不光,冷虹隨身縈城隍。
  城中那得知城外,卻疑寒色來何方。
  鹿苑草長文殊死,獅子隨人吼祗樹。
  吳山石頭坐秋風,帶著高冠拂雲霧。

  又《三茅觀眺雪》詩:

  高會集黃冠,琳宮夜坐闌。
  梅芳成蕊易,雪謝作花難。
  簷月沉懷暖,江峰入坐寒。
  暮鴉驚炬火,飛去破煙嵐。


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