萬曆野獲編·補遺外國

外國

　　【華人夷官】

　　弇州紀琉球國相程複，以饒州人為琉球相四十年，至年八十乞致仕歸故鄉，許之，命以相國兼長史賜四品服，以為奇事。然正統元年更有瓜哇國入貢使臣，名財富八致滿榮者，自稱福建龍溪縣人，姓洪名茂仔，取魚為業，被倭虜去，逃至瓜哇，為改今名遣充使進方物，今乞複業。上命給口糧腳力送還其家。正堪與程複作對。時瓜哇同遣使臣名郭信，其國王名揚惟西沙，上賜特敕具海船遣回，並以永樂間真臘等十一國貢使附之同行。至正統三年，瓜哇使臣亞烈馬用良、通事良殷南、文旦奏：臣等俱福建龍溪人，因漁飄墜其國，今殷欲與家屬同來者還鄉，用良、文旦欲歸祭祖造祠堂，仍還其國。上命殷冠帶還鄉閑住，用良、文旦但許祭祖，蓋援洪茂仔例也。弘治十年，又暹羅國通事奈羅自言為福建清流縣人，因渡海飄至其國，今使回，便道乞展墓歸國，許之。至正德間，鄞人宋素卿為日本國王婿，更異矣。

　　成化十三年，暹羅使臣坤祿群謝提素英必、美亞二人入貢，其名美亞者，汀州士人謝文彬也，官拜嶽坤，即中華學士。

　　【外夷誇誕】

　　小說載仙居落成，稱清寧幾千幾百幾十年，此《齊諧》、《虞初》之說，與道經所雲赤明開皇諸年號相類，非實有其事。宋世日本國僧來朝，雲其國一姓傳，已千餘年，深亦未可信。惟本朝宣德七年，瓜哇國入貢，其移文乃稱一千三百七十六年，但不著年號，其果為一姓與否，亦難詰問，但如此誇誕，近於戲侮，當時典屬國者何以不拒回，想慮失遠人之心耶？

　　【也先誇國寶】

　　景帝四年，北虜也先已弒其主自立，至是遣使通書朝貢，自稱大元田盛大可汗。田盛者華言天聖也，末稱天元元年，其紀號鄙俚不經甚矣。書中言：凡受天命，已得其位，盡有其土地人民及傳國玉寶，宜順天道，遣使和好，且致意于太上皇帝。帝加禮宴賞，答書即稱為瓦剌要汗。時也先氣已驕盈，敢為嫚書，幾同敵國，然而不言獻璽也。迨天順元年，則也先已授首，太師孛來與阿哈剌知院以上復辟，遣使來奏，欲將寶璽來獻。上諭之曰：「爾欲獻傳國寶，此意可嘉，但此寶已失真，即真亦秦始皇所造，不祥之物，我朝自有祖宗相傳之寶，亦不用此，其進與否，任從爾便。」北虜自此心折，此後不敢複言進璽矣。然先朝已有之，永樂八年，上諭太師阿魯台曰：「爾言元氏子孫已絕，瓦剌非有誠心歸附，故不獻傳國寶，自昔堯舜禹湯文武主天下豈有此寶？如必以此為寶，則元氏當永保天位，何至衰敗如此？今脫忽歹等回時，遣使偕行諭朕意。」時阿魯台方強盛，故峻詞折之。至宣德九年，瓦剌順甯王脫歡殺魯台得其玉璽，遣使朝貢入請獻之，上報曰：「王克紹先志，遣人進馬，具見勤誠，殺阿魯台尤見克復世仇，欲獻玉璽，亦悉王意。然前代傳世之久，歷年之永，皆不系此，王既得之，可留自用。」大哉，王言！與成、英兩朝聖諭雖嚴婉不同，皆千古卓見。

　　【奉使仗節】

　　工科給事中傳安、郭驥等自洪武二十八年年奉使西域，留撒馬兒罕者十有三年，至永樂五年，始遣使臣送還安等，因言元帖木兒駙馬已死，哈裡嗣之，仍帖木兒之孫。上乃命發使往祭，而賜哈裡璽書銀幣，安等僅以原官改禮科，其賞比之蘇屬國更薄。是時胡文穆、黃文簡、西楊、東楊在政府，蹇忠定為塚宰，皆建文故臣，豈愧見仗節之士，故有意抑之耶？

　　先是洪武二十七年，撒馬兒罕遣使奉表，貢馬二百匹，其表中頌上聖德光明廣大，昭若天鏡，又雲欽仰聖心，如照世之杯，使臣中心豁然光明。蓋照世杯者，其國舊傳有杯，其明光徹照之可知世事，故表文雲然。上因而遣使答之。但其國本古罽賓國，與蒙古道裡隔絕，何以知彼國駙馬事？且既向化歸誠，又何以久留使臣？史皆不言其故。及觀周王孫睦桔為安傳，乃雲安奉使時，酋長諷安使降，安叱之，因留虜廷凡十三年，備嘗艱苦，知終不可屈，乃以禮送還，並獻名馬珠玉以謝。歸時以老病乞骸，上賜一品服致仕，仍月給米十二石，夫八人，宣德四年卒，上遣官祭，仍治葬。據此則安之寵數厚矣。然考之曾襄敏棨所為《傳安西遊勝覽詩卷序》則殊不然：安字志道，世為中州名家。太祖方懷遠人，乃遣安往使，出玉關八百里，往流沙二千餘裡，至哈迷哩，涉瀚海，又千三百里至古高昌，又西行至說剌八裡，自此水皆西流，又西三千里始至撒馬兒罕。其主與群下驕倨，欲誇其土地之廣，遣人導安西至討落思，安至乙思不罕，又南至失剌思，還至黑魯諸城，計萬千餘裡，凡六年反其國，以終不為屈，遂不遣，至其主死始得還。蒙給祿免朝，又屢出使西域，馬哈麻諸國皆入貢獅子名馬珍寶，既而以母夫人年高，俾之奉養，因不復遠出遣使。

　　戶部侍郎王淪送安祭掃序曰：公竣事還朝，文皇屢加賞，賜第東華門外，宣德二年追崇先考，封母安人，許歸祭掃。是安歸後又仕宦出使二十餘年，初未嘗告老，並無一品服、人夫之賜，死後亦不聞賜祭葬也。睦〈木挈〉過侈其鄉人，近陳眉公又因其說而筆之，未及詳考耳。

　　【奉使被議】

　　累朝以奉使被譴者不勝紀，即今上己卯以後，東西兵事起，奉命出使者多以不能其職得罪。初火酋擾於西北，上用廷議，遴侍從有時名者閱視九邊，楚中週二魯弘禴以尚寶少卿兼禦史使寧夏，事竣，薦副總兵哱拜可為大將軍。拜本降虜，以善戰知名，次年鎮兵殺撫臣以叛，推拜為主。朝議責周不能先事發覺，謫為典史。甲午年，關白事興，行人司晉台憲奉使遼東。司中州人，負氣而躁，妄自尊大，為撫臣趙楫所怒，盡發其受將領賂遺，至革追沒其參貂等物。丁酉年楚人職方主事丁元甫應奉以簡命贊畫遼左，與督臣邢少保不咸，時給事中澤州人徐涵碧觀瀾奉使勘功，至則與丁協力傾在事諸文武，軍中數十萬人皆切齒恨之，遂為朝鮮人所訐，至揭榜指涵碧為天朝賊臣，約日殺之，丁、徐俱棄使事逃歸。己亥大計，丁坐貪，徐坐浮躁斥降去。此數君俱才諝著聞，以出疆僨事，一時同入廢籍，且近在七八年間，皆一蹶不復振雲。同時使日本者，有臨淮侯應襲李宗城，亦為沈惟敬所紿，盡棄其節印宵遁歸，坐斬系獄，後赦出遣戍，其人尤猥下，不足紀也。

　　【奉使不行】

　　正德初，封占城國世子沙卜落為王，給事中李貫以次當行，祈于劉瑾得免，乃改命禮部都給事於聰往。甫數日而瑾敗，聰上言其故，上仍令貫往。貫至徐州，遇盜剃其發，奏乞俟發長乃長，上許之。貫抵廣東托故不行，延至七年不發，乃議令其國人領封冊歸，貫還京。其被髡真偽既不可知，而違抗君命，貽笑異域，漫不加罪，當時政令可知矣。

　　嘉靖間，給事中吳時來奉使琉球國，得旨未行，因疏劾嚴相，廷杖遺戍，人謂其借題避遠差。後起為左都禦史被劾，及沒後奪諡，尚指其抗疏為規避雲。

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