萬曆野獲編·補遺吏部(2)

吏部(2)

　　【朝士匿喪】

　　永樂七年，禦史方恢父喪不丁憂，太子曰：「禦史，朝廷紀綱之官，彼既不孝，何以糾正百官？」執送上行在治之。永樂十四年，刑科給事中丁鈺者，本淮安府山陽縣民，以刁訐著名，因裡人賽社，誣告其聚眾為妖，坐死者凡數十人，法司上言以為忠，特授今官；後坐母憂未滿輒隨眾大祀齋宮，為禦史所劾，時上亦行幸北京，逮至行在，以大不敬論戍。正統元年，禮部司務范繼先聞母喪匿不舉，命降邊遠雜職。正統五年，博興知縣梁吉、襄陽訓導馬坐俱坐匿母喪為民。正統十四年，給事中王汝霖父永和死於土木，不知哀而嬉笑自如，為刑部侍郎耿九疇等所發。嘉靖九年十二月，吏部侍郎董玘，聞父喪不去位，禦史胡明善發其事，上命都察院行勘，既而都禦史王廷相言禦史所奏不妄，下部覆議命革職為民，永不敘用。夫方恢、丁鈺、王汝霖皆列台省，繼先亦在部署，其餘亦士人讀書，乃敢悖逆至此，固可怪恨。董中峰以會元鼎甲，負一代重名，乃作此喪心事，已無面目居人世，他日何以得昭雪複官，身後崇贈大宗伯，賜上諡文簡，似不可解。穆宗初元濫恩，亦其一也。

　　【不跪部院】

　　吏部都察院綱維百辟，京官自堂上官及詞臣科臣而外，見於公署未有不廷參長跪者，若外吏則上自藩臬之長而下，一切行跪禮，不敢少異。惟正統初，江西提學副使王鈺，以考滿至都察院不跪，左都禦史陳智怒其失禮，呵斥之甚厲，鈺遂引疾掛冠歸。楊文貞士奇其部民也，重其節，為詩送之，稱其直道，此時正為首揆，不能挽留之也。弘治初年，原任行人司副莊昹以薦召用，至京見吏部，亦三揖不跪。時耿文恪裕為塚宰，以其夙望留之茶，令司官送之，丘文莊浚最憎之，謂為背叛朝廷。比轉南吏部郎中，值京察，則倪文毅岳為南塚宰，以老疾去之。倪與莊俱應天府人也，蓋亦嫉其傲雲。夫上下自有等威，即跪亦屈于官非屈於其人也。兩公抗顏自高，甘心廢退，謂之存品則可，謂之知體則未然。

　　【考察科道】

　　高新鄭再起，以首揆秉銓，追恨台省之聚劾也，乃從中構得持旨，謂朝覲考察在邇，糾劾宜公，先將科道官奸邪不職者嚴加考察，其去隆慶己巳京察甫一年耳。時言路俱聽考不敢言，趙內江方以次揆掌都察院，特疏諫止，雲恐所司承望意旨，過於嚴切，未免忠邪並斥，且引漢、唐、宋鉤黨之事為鑒，更有「未有舉數百人一網打盡」之語，疏末又雲：「臣兼掌都察院，亦有考察諸臣之責，與其調停營救於下，孰若輸忠哀懇於上。」趙意專指新鄭也。新鄭知其意，事後必將駁正，莫若引與同蒞以杜其口，乃又請會都察院共事，疏中尚引閣臣李本掌部管察，而都察院不與為言，以嘗上意。上命趙同往察。於是新鄭不盡得行其意，而斥不謹者九人，以前給事魏時亮為首；浮躁者八人，以前給事陳瓚為首，皆往時彈高是峻者。事既竣，恨趙終不解，乃以疏授門人都給事韓楫劾內江去位。甫逾年而上登遐，新鄭見逐，楫亦以考察斥，而時亮、瓚等各從廢籍中召用，馴至卿貳。蓋計典仍不足錮人，而韓楫為世大詬不復振雲。高新鄭生平仿佛似桂安二，其才鋒氣魄同，忮忍專愎同，其受主上眷知亦同，故皆能乘權行意如此。頃今上乙巳一察，則又不然矣。時沈四明為政，台省寥寥晨星，吏部上應謫者數人，皆內批留用，時考察久不舉，四明密揭以言路乏人為言，故上下此旨，此嘉靖間留彭澤、留趙文華輩之後所僅見也。沈揣其時其勢，非可用亢壯之時，別為此術以結言官，正如韓平原攻道學而敗，賈秋壑繼之，自度必不能勝，乃厚加寵命以博其譽，事若相反而作用則一也。

　　【星變考察】

　　成化四年彗星見，考察南京禦史楊智等、給事朱清等劾章綸外，又及刑部侍郎王恕，謂其到任半月，即托本部郎中黃綬娶已故劉指揮妻文氏為繼室，以大臣而耦失節之婦，宜加斥責。上並命葉盛等按治之，亦得實，上亦以革前姑宥。按，章恭毅、王端毅二公俱一代名卿，生平無玷，猶不免為庭闈之愛、閨閣之私受一時指摘，情昵之難割如此哉。然而纖瑕終不損完璧，則大節昭昭耳目也。

　　【辰巳考察】

　　朝覲以辰戌、醜未年考察外官，巳亥年考京官，此成化後例也。而亦不儘然，如弘治九年丙辰朝覲，去布政葉萱等是矣。至三月終，上覆命考在京五品以下堂上官數人，如例致仕閑住，而不及庶僚，已為異矣。至十年丁巳，正大計京官之年，吏科都給事李源，又請考察浙江布政雍泰等，十三道禦史徐升等奏亦如之，事畢逾月，始考京官，此皆事理之難解者。時徐文靖溥當國，而劉梅庵、李西涯、謝本齋為佐。

　　【宮臣詞臣兼吏科】

　　永樂中，李准以太子賓客兼吏科都給事中，景泰中林璁以春坊司直郎兼，嘉靖中夏言以侍講學士兼。而李准者初以鳳陽府照磨得升賓客，蓋以九品冗員升三品宮僚，尤為異事。其它詞林言路，互換官職，如金達、李昊輩之以檢討改給事者，儲懋以吏科給事升翰林修撰者，儀銘、耿裕、劉夔、張思、許誥以給事改檢討，禦史許瓚改編修者，又不足異矣。

　　【徐晞三代遭際】

　　吏員徐晞仕國初，至正統間正位兵部尚書致仕歸，以異途任六卿，世所共豔，然不知其子孫所遇更異。晞之子訥，以蔭授後軍都督府都事，養病歸，至天順元年複任乞升，上命升為尚寶司丞，是直以首揆任子待之，已為奇事。訥之子世英者，以善書入中書科寫誥敕，授中書舍人，積勞至通政參議，又進南京左通政，成化九年致仕歸，弘治三年卒，賜諭祭如例。又非吏員非任子，竟以白身致九列，均有清流所不敢望者。噫，晞何修而得此。

　　【施丐】

　　好施固是天性，又是陰德，然亦有盡可商者。如予幼時在都中，見故相許新安，遇冬月輒令人負錢隨輿後，遇寒餒者輒乞之。每出則鶉衣千百繞其左右，有時錢不給，則爭奪喧呶，間至詬詈，至命促輿急去。時首揆申公、三揆王公輩以非體勸止之，許行之自若也。近年南中則李九我宗伯、丁敬宇廷尉亦行之，貧丐無厭，每值一施，輒三四及，詭名以博青蚨，天街闐擁，時或枳道不得前，亦聞有諷之者，終不納也。三公俱具菩薩行，遑恤人言，倘得請於朝，如唐之病坊，宋之施藥慈幼局，行於輦下，為惠更溥。諸公豈見不及此，想限於時勢物力，不能遂其志耳。

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