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卷七(3)


  知己

  張燕公知房太尉,獨孤常州知梁補闕,二君子之美,出於李翱。《上楊中丞書》雲:「竊以朝廷之士,文行光明,可以為後進所依歸者,不過十人。翱亦常伏其門下,舉其五人則無;無誘勸之心,雖有卓犖奇怪之賢,固不可得而知也。其餘或雖知,欲為薦言於人,複懼人不我信;因人之所不信,複生疑而不信;自信猶且不固,矧曰能人之固是以再往見之,或不如其初;三往復,不如其載。若張燕公之于房太尉,獨孤常州之于梁補闕者,萬不見一人焉!」

  李翱《感知己賦序》:「貞元九年,翱始就州序之貢與人事。其九月,執文章一通,謁右補闕梁君。當此時,梁君譽塞天下,屬詞求進士,奉文章走梁君門下者,蓋無虛日。梁君知人之過也,亦既相見,遂于翱有相知之道焉,謂翱得古人之遺風,期翱之名不朽於無窮;許翱以拂試吹噓。翱初謂其面相進也。亦未幸甚。十一月,梁君遘疾而歿,翱漸游于朋友公卿間,往往皆曰:『吾既籍子姓名于補闕梁君也。』翱乃知其非面進也。當時意謂先進者遇人特達,皆合有此心,亦未謂知己之難得也。梁君歿,於茲五年,翱學聖人經籍教訓文句之為文,將數萬言,愈昔年見梁君之文,弗啻數倍,雖不敢同德于古人,然亦幸無怍於中心。每歲試於禮部,連以文章罷黜,名聲晦昧于時,俗人皆謂之固宜,然後知先進者遇人特達,亦不皆有此心,乃知己之難得也。夫見善而不能知,雖善何為!知而不能譽,則如弗知;譽而不能深,則如勿譽;深而不能久,則如弗深;久而不能終,則如勿久。翱雖不肖,幸辱梁君所知。君為之言於人,豈非譽歟!謂其得古人之遺風,豈非深歟!而逮及終身,豈非久歟!不幸梁君短命遽歿,是以翱未能有成也。其誰將繼梁君之志而成之歟!已焉哉,天之遽喪梁君也!是使予之命久迍邅厄窮也!遂賦知己以自傷。」其言怨而不亂,蓋《小雅》騷人之餘風也。

  李元賓曰:「觀有倍年之友朱巨源。」

  李華撰《三賢論》(劉齊虛,蕭穎士,元德秀)或曰:「吾讀古人之書,而求古人之賢,未獲。」遐叔謂曰:「無世無賢人,其或世教不至,淪於風波,雖賢不能自辨,況察者未之究爾。鄭衛方奏,正聲間發。極知無味,至文無采。聽者不達,反以為怪譎之音;太師、樂工亦朱顏而止。曼都之姿,雜為憔悴,縕絮蒙蕭艾,美醜夷倫,自以為陋。此二者,既病不自明,複求者亦昏;將割其善惡,在遷政化俗,則賢不肖異貫,而後賢者自明,而察者不惑也。予兄事元魯山而友劉、蕭二功曹:此三賢者,可謂之達矣。」或曰:「願聞三子之略。」遐叔曰:「元之志行當以道紀天下,劉之志行當以中古易今世。元齊愚智,劉感一物不得其政,蕭呼吸折節而獲易元之道。劉之深,蕭之志,及于夫子之門,則達者其流也。然各有病:元病酒,劉病賞物,蕭病貶惡太亟,獎能太重。元奉親孝而樂天知命,以為王者作樂,崇德殷,薦上帝以配祖考,天人之極致也,而辭章不稱,是無樂也。於是作《破陣樂》,詞協商、周之頌;推是而論,則見元之道矣。劉名儒、史官之家,兄弟以學著,用述《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》,為古五說,條貫源流,備古今之變;推是而論,則見劉之深矣。蕭以《詩》、《書》為煩,尤罪子長不編年,乃為列傳,後代因之,非典訓也;將正其失,自《春秋》三家之後,非訓齊生,人不錄以序,纘修以迄於今,志就而歿;推是而論,則見蕭之志矣。元據師保之席,瞻其人□劉,備卿佐之服,居賓友之地;言理亂根源,人倫隱明,參乎元精,而後見其妙。蕭若百煉之鋼,不可屈抑,當廢興去就之際,一死一生之間,而後見其大節;視聽過速,欲人人如我,志與時多背,常見詬于人中;取其節之舉,足可以為人師矣:學廣而不遍精,其貫穿甚於精者;文方複雅尚之至,嘗以律度百代為任,古之能者往往不至焉。超邁蹈厲,可無知者言也。茂挺父為莒丞,得罪清河張惟一,時佐廉使按成之。茂挺初登科,自洛還莒,道邀車發辭哀乞,惟一涕下,即日舍之,且曰:『蕭贊府生一賢,方資天下風教,吾由是得罪,無憾也!』夫如是,得不謂之孝乎?」或曰:「三子者,各有所與?」遐叔曰:「若太尉房公,可謂名卿矣;每見魯山,即終日嘆息,謂餘曰:『見紫芝眉宇,使人名利之心盡矣!』若司業蘇公,可謂賢人矣,每謂當時名士曰:『僕不幸生於衰俗,所不恥者,識元紫芝。』廣平程休士美,端重寡言;河間邢宇深明,操持不苟;宇弟宙次宗,和而不流;南陽張茂之季豐,守道而能斷;趙郡李萼伯高,含大雅之素;萼族子丹叔南,誠莊而文;丹族子惟嶽謀道,沈遠廉靜;梁國喬澤德源,昂昂有古風;宏農楊拯士扶,敏而安道;清河房垂翼明,志而好古;河東柳識方明,遐曠而才:是皆慕元者也。劉在京□下,常浸疾,房公時臨;扶風聞之,通夕不寐,顧謂賓従曰:『即若不起,無複有神道!』尚書劉公清言;『見皇王之理矣。』殷直清有識,尚恨言理少,未對劉面,常想見其人。河東裴騰士舉,朗邁真直;弟霸士會,峻清不雜;隴西李廙敬叔,堅明沖粹;范陽盧虛舟幼真,質方而清;潁川陳讜言士然,讀而不厭;渤海吳興宗秀長,專靜不渝;潁川陳謙不器,行古人之道;渤海高適達夫,落落有奇節:是皆重劉者也。工部侍郎韋述修國史,推蕭同事;禮中侍郎楊俊掌貢舉,問蕭求人海內,以為德選;汝南邵軫緯卿,有詞學標幹;天水趙驊雲卿,才美行純;陳郡殷寅直清,達於名理;河南源衍秀融,粹而俊澄;會稽孔至惟微,述而好古;河南陸據德鄰,恢恢善於事理;河東柳芳仲敷,該博故事;長樂賈至幼鄰,名重當時;京兆韋收仲成,遠慮而深;南陽張友略維之,履道體仁;友略族弟邈季遐,溫其如玉;中山劉潁士端,疏明簡暢;穎川韓拯佐元,行略而文;樂安孫益盈孺,溫良忠厚;京兆韋建士經,中明外純;潁川陳晉正卿,深於《詩》、《書》;天水尹微之誠,貫百家之言:是皆後於蕭者也。茂挺與趙驊、邵軫洎華最善,天下謂之『蕭、李之交』。殷寅,源衍睦於二交間,不幸元罷魯山,終於陸渾;劉避地逝於安康;蕭歸葬先人,歿于汝南。今複求斯人,有之無之是必有之,而察之未克也。三賢不登尊位,不享下壽,居委順賢,人之達也;不蒙其教,生人之病。餘知三賢也深,故言之不怍。」一雲:李華複有權、皋、張友略。(出皋墓銘)


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