唐摭言·卷四(3)

卷四(3)

　　杜工部交鄭廣文，嘗以詩贈虔曰：「諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。先生有義出羲皇，先生所孤或屈宋。德尊一代常壈坎，名垂萬古知何用！杜陵野老人更嗤，短褐身窄鬢如絲。日糴太倉五升米，時赴鄭老同衾期。得錢則相覓，沽酒不復疑，忘形到爾汝，痛飲真我師。清夜沈沈動春酌，燈前細雨簾前落。但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑！相如逸才親滌器，子雲識字終投閣。先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術于我何有哉孔某盜蹠俱塵埃。不須聞此意慘澹，生前相遇且銜杯！」又曰：「廣文到官舍，系馬堂階下。醉則騎馬歸，頻遭官長罵。垂名三十年，坐客寒無氈。賴得蘇司業，時時與酒錢。」及虔即世，甫賦《八哀詩》，其一章誄虔也。

　　崔群字敦詩，貞元八年，陸贄下及第，與韓愈為友。群佐宣州幕時，愈與群書論交，略雲：「考之百行而無瑕，窺之閫奧而不見畛域，明白淳粹，輝光日新者，惟吾君一人。僕愚陋無所知，然曉聖人之書，無所不讀，其精粗巨細，出入晦明，雖不盡識，抑不可謂不涉其源者也。以此而推之，而廣之，誠足下出群拔萃，無謂僕従何而得也。」

　　劉駕與曹鄴為友，俱攻《古風詩》。鄴既擢第，而不即出京，俟駕成名同志，果諧所志。

　　毛傑《與盧藏用書》：「月日，雲夢子毛傑謹致書于盧公足下：傑聞君所貴者，道也；所好者，才也。故才高則披襟而論翰墨，道狎則言事而致談笑。必何雞鳴狗盜，始資僥倖之能；簟食瓢飲，不顧清虛之用！自公立名休代，博物多能。帝曰爾諧，擢為近侍。所以従容禁省，出入瑣闈；忠弼在躬，優柔薦及。傑時在草莽，運厄窮愁，思折俎而無因，嗟帚門而不逮。豈知群邪遘逆，聯聲嗷嗷；紫奪我朱，遠詣惡土。賴公神色自若，心行不逾；餌芝術以養閑，坐煙篁而收思。傑梁鴻遠旅，閔仲未歸；留戀德音，徘徊失路。互鄉童子，當願接于宣尼；蘇門先生，竟未言于阮籍。公子傑者如彼，僕於公者若此。百年朝夕，何事惜於交遊；四海兄弟，何必輕于行路！賈生不雲乎：『達人大觀，物無不可；小智自私，賤彼貴我。』況公拂衣高尚，習靜閑局，世事都捐，尤精道意，豈有自私而已，無大觀者哉！儻能憐雲壑，獎無知，湣張良小子，說鴻蒙之偈，遺黃石之書。虛往實歸，沾霧露之微潤；哀多益寡，落邱山之一毫：則知足下之眷深焉，小人之慶畢矣。」盧答毛公：「毛子足下：勤身訪道，不毒氛瘴，裹糧鬼門，放蕩雲海，有足多矣。一昨不遺，猥辱書禮，期我遐意，詢於道真，使人慚愧也。僕知之矣：士之生代，則有冥志深蔽，滅木穹窒，煉九還以咽氣，味三秀以詠言；固將養蒙全理，不以能鳴天性，則其上也。養感當途，說動時主；懷全德以自達，裂山河以取貴，又其次也。至於誠信不申，忠孝胥缺，獨禦魑魅，永投豺虎；無面目以可數，椎心膺以問天，斯最下也。僕在壯年，常慕其上，先貞後黷，卒罹憂患，負家為孽，置身于此，何顏複講道德哉！雖然，少好立言，亟聞長者之說；老而彌篤，猶憐薄暮之晷。加我數年，庶無大過。覽壯生鶤鵬之喻，則乾坤龍馬之旨可好矣；培風運海，則六九之源無差矣；隳之正氣，則洗心藏密有由矣。開卷獨得，恬然會真，不知寰宇之廖廓，不知生之與謝，斯亦曖昧所守，何必為是！儻吾人起予指掌，而說今之隱幾，不亦樂乎！道在梯稗，無相阻，曷為區區，過勞按劍也！頃風眩成疾，下淚，複厲筆力此還答，無所銓次，淹遲日期，庶不我責。盧藏用頓首。」

　　方幹師徐凝。幹常刺凝曰：「把得新詩草裡論。」反語曰：「村裡老李頻師。」方幹後頻及第。詩僧清越贈幹詩雲：「弟子已得桂，先生猶灌園。」

　　韓文公名播天下，李翱、張籍皆升朝，籍北面師之，故愈答崔立之書曰：「近有李翱、張籍者，従予學文。」翱《與陸傪員外》書亦曰：「韓退之之文，非茲世之文也，古之文也；其人非茲世之人，古之人也。」後愈自潮州量移宜春郡，郡人黃頗師愈為文，亦振大名。頗嘗睹盧肇為碑版，則唾之而去。案《實錄》：愈與人交，其有淪謝，皆能恤其孤，複為畢婚嫁，如孟東野、張籍之類是也。李義山師令狐文公，呼小趙公為「郎君」，于文公處稱「門生」。

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