鐵圍山叢談(176)

一七六

　　老王先生老志者，濮人也。事親以孝聞，幼曾為伯母吮疽。初去為漕計吏，持心公平，能自守一，毫釐不受人賄，閱二十年。其後每往來市間，遇一丐人，見輒乞之錢。一旦丐人自言：「我鐘離生也。」因授之丹。老志服其丹，始大發狂，遂能逆知未來事。翰林學士強淵明，紹聖初為教官，過濮見老志。授之書曰「四皓明達」，且謂：「淵明必貴，而主是事。時吾亦與汝相見于帝闕矣。」

　　及政和時，貴妃劉氏薨，追諡為明達皇后，其制書果淵明視艸，始悟「四皓」者，賜號也。時大僕卿王亶薦之，召老志館于魯公賜第。上遣使詢明達事，老志曰：「明達後乃上真紫虛元君。」且能傳道元君語以白上，而上語亦遣白元君。事甚夥，然頗迂怪。

　　一日，喬貴妃使祝老志曰：「元君昔日與吾善，今念之乎？」明旦，老志密封一書進，上開讀，乃前歲中秋二妃侍上燕好之語。喬貴妃得之大慟。此亦異也。詔封洞微先生。當是時，郊天而天神為出，夏祭方澤而地祇為應，皆老志先時奏而啟發之。

　　又士大夫多從而求書字，其辭始若不可曉，後卒合者十八九，故其門如市。魯公謂：「慶賞刑威，乃上之柄；縉紳不應從方士驗禍福，且不經。」而老志亦謹畏，乃奏斷之。老志日一食，獨湯餅四兩，冬夏衣一襲。後雲：「見師責以受羅縠之服，且處富貴，不知厭足。」

　　凡有衣六七襲，悉封還魯公。及病，乃力言歸，久之病甚，上乃許其去。及步行出就車，不病也，歸濮而死。葬日，又雲「若有笙簫雲鶴焉」。老志又獻乾坤鑒法，上命鑄之。鑒成，老志密奏謂：「他日上與鄭後皆有難，深可儆懼，願各以五色流蘇垂鑒，寘於所處之殿，且臣死之後，時時坐鑒下，記憶臣語，切謹慎，必思所以消變者。」

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