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三忠堂記


  廬陵號多士,儒先名臣,今古輩出,裡人圖所以尊顯風厲以垂無窮者。嘉泰四年八月,始為堂,縣庠以祀三忠。時周益公在裡居,春秋七十有九矣,是歲多不懌,稍謝碑版之請,不肯為。一日,韋布款其門者百數,閽辭焉,弗可,乃強為通。益公方臥,奮然起曰:「是當作。」即為屬稿,文不加點而成,邑人愜望。

  四方聞其複秉筆,求者遝至,益公實病矣。其冬十月朔,遂薨,蓋絕筆焉。後四年,餘得錄本于李次夔(大章),其文曰:「文章,天下之公器,萬世不可得而私也;節義,天下之大閑,萬世不可得而逾也。吉為江西上郡,自皇朝逮今,二百餘年,兼是二者,得三公焉。曰歐陽公(修),以六經粹然之文,崇雅黜浮,儒術複明,遂以忠言直道,輔佐三朝,士大夫翕然尊之,天子從而諡曰文忠,莫不以為然。南渡搶攘,右相杜充,擁眾臣虜,金陵守陳邦光就降,惟通判楊邦乂戟手罵賊,視死如歸,國勢凜凜,士大夫複翕然尊之,天子從而褒贈之,賜諡曰忠襄,則又莫不以為然。

  時宰議禮,眾論詾詾,惟一編修官胡(銓)毅然上書,乞斬相參、虜使,三綱五常賴以不墜,士大夫複翕然尊之,厥後天子從而褒贈,賜以忠簡之諡,則又莫不以為然。是之謂三忠。雖然此邦非無宰相,如劉(沆)沖之在朝,嘗力薦文忠,留置翰苑,又引富文忠公(弼)共政,今姓名著在勳臣之令,而諡則未聞,子瑾孫僴,俱為待制,迄不能請,矧被遇之從臣乎?夫然後知節以一惠,天子猶不敢專,亦必士大夫翕然尊之,乃可得耳。廬陵宰趙汝廈即縣庠立三忠祠,歲時率諸生祀焉。巍巍堂堂,袞服有章,揭日月而行,學者固仰其煒煌。若夫百世之下,聞清風而興起,得無慕休烈揚顯光者耶!汝廈用意遠矣。」

  其後樓宣獻銘益公墓,稱其精確簡嚴,士謂紀實。益公諡文忠。余謂它日有尚賢者在位,隮配其間,尚可謂四忠也。


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