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崔相國請立太子


  丞相太保崔公莊嚴宏厚,清雅公忠,善誘後來,有佐時許國之志。時以藝學進者,一參講席,如登龍門。初詔以繡衣自洛朝覲,訪別承國寺僧神照。照亦近歲名僧,無出其右者。謂曰:「弟子忝官西上,師有何言贈別?」僧笑曰:「大哉,臨別之問!」公避席以請,則曰:「惡事不為賢人也,善事不為聖人也。崇高之名,博施之利,天下公器也,與眾共之,無或獨擅,無或多取。獨善多取,禍生其中矣,孔、孟其猶病諸!」言既而別。

  崔公不諭,祥鸞威鳳,游于青雲。爰立作相,時宣宗景化維新,求理方切,將擅相印洽人望者,十稔不易。崔公春秋鼎富,譽望雲高,朝野人情,謂可以繼汾陽王二十四考矣。一日,備顧問于便殿,宰臣齊進。上曰:「朕以時和歲豐,萬方無事,欲禦樓肆赦,以答天休,可否?」丞相令狐公奏曰:「禦樓所費至多,宣下須有名目。次則頻行赦宥,實啟幸門。今邊戍衣賜未充,臣不敢草草商議。俟至中書,召有司計度,續具申奏。」上不悅曰:「遣朕何處求禦樓名目?」太保奏曰:「臣聞太子是天下之本,實系萬國之心,七鬯是司,國朝盛典。陛下倘行大禮,則豈惟肆赦,兼可郊天。」

  時上方餌金石藥,求長生之術,遂致躁渴不康,內外無人知者。疑忌方切,惡聆斯言,俯首久之,不復顧問。後旬日,罷知政事。時同列惡其太勁,有以飛語巧中者,所賴自居台席,人情攸歸,上亦素知其名,不能動搖,不爾則憂在意表。老僧贈別,於斯驗焉。


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