楊禎_太平廣記_學達書庫

楊禎

　　進士楊禎，家於渭橋。以居處繁雜，頗妨肄業。乃詣昭應縣，長借石甕寺文殊院。居旬餘，有紅裳既夕而至。容色姝麗，姿華動人。禎常悅者，皆所不及。徐步於簾外，歌曰：「涼風暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。」

　　禎曰：「歌者誰耶，何清苦之若是？」

　　紅裳又歌曰：「金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影。」

　　禎拜迎於門。既即席，問禎之姓氏，禎具告。禎祖父母叔兄弟中外親族，曾游石甕寺者，無不熟識。禎異之曰：「得非鬼物乎？」

　　對曰：「吾聞魂氣升於天，形魄歸於地，是無質矣，何鬼之有？」

　　曰：「又非狐狸乎？」

　　對曰：「狐狸者，接人矣，一中其媚，禍必能及。某世業功德，實利生民。某雖不淑，焉能苟媚而欲奉禍乎？」

　　禎曰：「可聞姓氏乎？」

　　「某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃統丙丁，鎮南方。複以德王神農、陶唐氏。後又王於西漢。因食彩于宋，遠祖無忌，以威猛暴耗，人不可親，遂為白澤氏所執。今樵童牧豎，得以知名。漢明帝時，佛法東流。摩勝、竺法蘭二羅漢，奏請某十四代祖，令顯揚釋教，遂封為長明公。魏武季年，滅佛法，誅道士，而長明公幽死。魏文嗣位，佛法重興，複以長明世子襲之。至開元初，玄宗治驪山，起至華清宮，作朝元閣，立長生殿，以余材因修此寺。群象既立，遂設東幢。帝與妃子，自湯殿宴罷，微行佛廟，禮阤伽竟，妃子謂帝曰：當於飛之秋，不當今東幢巋然無偶。帝即日命立西幢，遂封某為西明夫人。因賜琥珀膏，潤於饑骨。設珊瑚帳，固予形貌。於是選生及蛾，即不復強暴矣。」

　　禎曰：「歌舞絲竹，四者孰妙？」

　　曰：「非不能也，蓋承先祖之明德，稟炎上之烈信，故奸聲亂色，不入於心。某所能者，大則鑠金為五兵，為鼎鼐鐘鏞；小則化食為百品，為炮燔烹炙。動即煨山嶽而燼原野，靜則燭幽暗而破昏蒙。然則撫朱弦，咀玉管，騁纖腰，矜皓齒，皆冶容之末事，是不為也。昨聞足下有幽隱之志，籍甚既久，願一款顏。由斯而來，非敢自獻。然宵清月朗，喜覿良人，桑中之譏，亦不能恥。倘運與時會，少承周旋，必無累于盛德。」

　　禎拜而納之。自是晨去而暮還，唯霾晦則不復至。常遇風雨，有嬰兒送紅裳詩：其詞云：「煙滅石樓空，悠悠永夜中。虛心怯秋雨，豔質畏飄風。向壁殘花碎，侵階墜葉紅。還如失群鶴，飲恨在雕籠。」

　　每侵星請歸，禎追而止之。答曰：「公違晨夕之養，就岩谷而居者，得非求靜，專習文乎？奈何欲使彩過之人，稱君為親而就偶。一被瑕玷，其能洗滌乎？非但損公之盛名。亦當速某之生命耳。」

　　歸半年，家童歸，告禎乳母。母乃潛伏於佛榻，俟明以觀之。果自隙而出，入西幢，澄澄一燈矣。因撲滅，後遂絕紅裳者。

　　〔出《慕異記》〕

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