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| 王胡 |
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宋王胡者,長安人也。叔死數載,元嘉二十三年,忽形見還家。責胡以修謹有缺,家事不理,罰胡五杖。傍人及鄰里,並聞其語及杖聲,又見杖瘢,而不見其形。唯胡獨得親接。叔謂胡曰:「吾不應死,神道須吾算諸鬼錄。今大從吏兵,恐驚損鄉里,故不將進耳。」 胡亦大見眾鬼紛鬧於村外。俄而辭去曰:「吾來年七月七日,當複暫還。欲將汝行,遊歷幽途,使知罪福之報也。不須費設,若意不已,止可茶食耳。」 至期果還,語胡家人云:「吾今將胡遊觀,觀畢當還,不足憂也。」 胡即頓臥床上,泯然如盡。叔於是將胡遍觀群山,備觀鬼怪。末至嵩高山,諸鬼道胡,並有饌設,其品味不異世中,唯薑甚脆美。胡懷之將還,左右人笑云:「止可此食,不得將遠也。」 胡又見一處,屋宇華曠,帳筵精美,有二少僧居焉。胡造之,二僧為設雜果檳榔等,胡遊歷久之,備見罪福苦樂之報,及辭歸,叔謂曰:「汝即已知善之當修,返家尋白足阿練。此人戒行精高,可師事也。」 長安道人足白,故時人謂為白足阿練也。甚為魏虜所敬,虜王事為師。胡即奉此訓,遂與嵩山上年少僧者遊學。眾中忽見二僧,胡大驚,與敘乖闊,問何時來此。二僧云:「貧道本住此寺,往日不意與君相識。」 胡複說嵩高之遇,眾僧云:「君謬耳,豈有此耶?」 至明日,二僧不辭而去。胡乃具告諸沙門,敘說往日嵩山所見,眾鹹驚怪。即追求二僧,不知所在。 〔出《冥報記》〕 |
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