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| 張安 |
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玄宗時,詔所在功臣、烈士、貞女、孝婦,令立祠祀之。江州有張安者,性落拓不羈。有時獨醉,高歌市中,人或笑之,則益甚,以至於手舞足蹈,終不愧恥。時或冠帶潔淨,懷刺謁官吏,自稱浮生子。後忽無疾而終,家人既葬之。每至夜,其魂即謁州牧,求立祠廟。言詞慷慨,不異生存。時李玄為牧,氣直不信妖妄。及累聞左右啟白,遂朝服而坐,召問之,其魂隨召而至。玄問曰:「爾已死,何能複化如人?言詞朗然,求見于余,得何道致此?必須先言,餘即與爾議祠宇之事。」 其魂曰:「大凡人之靈,無以尚之。物之妖怪,雖竊有靈。則雲與泥矣。夫人稟天地和會之氣,方能成形。故人面負五嶽四瀆之相,頭象天之圓,足象地之方。自有智可以料萬事,自有勇可以敵百惡,又那無死後之靈耶?況浮生子生之日,不以生為生;死之日,不以死為死。其生也既異於眾,其死也亦異於眾。生子今日聞使君之明,遇天子之恩,若不求一祠,則後人笑浮生子不及前代死者婦人女子也。幸詳而念之。設若廟食自使君也,使浮生子死且貴於生,又足以見人間貪生惡死之非也。」 州牧曰:「天子之前代之功臣、烈士、孝女、貞婦之祠者,示勸戒,欲後人仿效之。苟立祠於爾,不知以何使後人仿效耶?」 魂曰:「浮生子無功無孝無貞可紀也。使君殊不知達人之道,高尚於功烈孝貞也。」 州牧無以屈,命私立祠焉。 〔出《瀟湘錄》〕 |
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