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| 秀師言記 |
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唐崔晤、李仁鈞二人中外弟兄,崔年長於李。在建中末,偕來京師調集。時薦福寺有僧神秀,曉陰陽術,得供奉禁中。會一日,崔李同詣秀師。師泛敘寒溫而已,更不開一語。別揖李於門扇後曰:「九郎能惠然獨賜一宿否?小僧有情曲欲陳露左右。」 李曰:「唯唯。」 後李特赴宿約。饌且豐潔,禮甚謹敬。及夜半,師曰:「九郎今合選得江南縣令,甚稱意。從此後更六年,攝本府乣曹。斯乃小僧就刑之日,監刑官人即九郎耳。小僧是吳兒,酷好瓦棺寺後松林中一段地,最高敞處。上元佳境,盡在其間。死後乞九郎作宰堵坡(梵語浮圖)於此,為小師藏骸骨之所。」 李徐曰:「斯言不謬,違之如皎日。」 秀泫然流涕者良久。又謂李曰:「為余寄謝崔家郎君,且崔只有此一政官,家事零落,飄寓江徼。崔之孤,終得九郎殊力。九郎終為崔家女婿。秘之秘之。」 李詰旦歸旅舍,見崔,唯說秀師雲,某說終為兄之女婿。崔曰:「我女縱薄命死,且何能嫁與田舍老翁作婦?」 李曰:「比昭君出降單于,猶是生活。」 二人相顧大笑。後李補南昌令,到官有能稱。罷攝本府乣曹。有驛遞流人至州,坐泄宮內密事者。遲明宣詔書,宜付府笞死。流人解衣就刑次,熟視監刑官,果李乣也。流人即神秀也。大呼曰:「瓦棺松林之請,子勿食言。」 秀既死,乃掩泣請告,捐俸賃扁舟,擇乾事小吏,送屍柩於上無縣。買瓦棺寺松林中地,壘浮圖以葬之。時崔令即棄世已數年矣。崔之異母弟曄,攜孤幼來于高安。曄落拓者,好旅遊。惟小妻殷氏獨在(殷氏號太乘,又號九天仙也)就學秦箏于常守堅,盡傳其妙。獲食孤女,甚有恩意。會南昌軍伶能箏者,求丐高安,亦守堅之弟子,故殷得見之。謂軍伶曰:「崔家小娘子,容德無比。年已及笄,供奉與他)取家狀。到府日,求秦晉之匹可乎?」 軍伶依其請。至府,以家狀曆抵士人門,曾無影響。後因謁鹽鐵李侍禦(即李仁鈞也),出家狀於懷袖中,鋪張幾案上。李憫然曰:「余有妻喪,已大期矣。侍餘饑飽寒燠者,頑童老媼而已。徒增餘孤生半死之恨,蚤夜往來於心。矧崔之孤女,實余之表侄女也。余視之,等於女弟矣。彼亦視余猶兄焉。征曩秀師之言,信如符契。納為繼室,余固崔兄之夙眷也。」 遂定婚崔氏。 〔出《異聞錄》〕 |
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