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竺法義


  晉興寧中,沙門竺法義,山居好善,住在始寧保山。後得病積時,攻治備至,而了不損,日就綿篤。遂不復自治,唯歸誠觀世音,如此數日。晝眠,夢見一道人來候其病,因為治之,刳出腸胃,湔洗臟腑,見有結聚不淨物甚多。洗濯畢,還納之,語義曰:「汝病已除。」

  夢覺,眾患豁然,尋得複常業。故其經云:「或現沙門梵志之象。」

  意者義公夢其是乎!義以太原七年亡,宋尚書令傅亮撰其事蹟。亮自云:「其先君與義遊,義每說其事,輒凜然增肅焉。」

  〔出《述異記》。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》〕


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