僧齊之_太平廣記

僧齊之

　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。天寶五載五月中病卒，二日而蘇。因移居東禪定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。自此絕交遊，精持戒。自言曰：「初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。王因問曰：「汝出家人，何因殺人？」

　　齊之不知所對。王曰：「汝何故杖殺寺家婢？」

　　齊之方悟。先是寺中小僧何馬師與寺中青衣通，青衣後有異志，馬師怒之，因構青衣於寺主。其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因眾僧堂食未散，召青衣對眾。且棰殺之。齊之諫寺主曰：「出家之人，護身口意，戒律之制，造次不可違，而況集眾殺乎？」

　　馬師贊寺主。寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死於堂下。故齊之悟王之問，乃言曰：「殺人者寺主，得罪者馬師，今何為見問？」

　　王前臭肉，忽有聲曰：「齊之殺我。」

　　王怒曰：「婢何不起而臥言？」

　　臭肉忽起為人，則所殺青衣。與齊之辯對數反，乃言曰：「當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。」

　　王曰：「追寺主。」

　　階吏曰：「福多不可追。」

　　曰：「追馬師。」

　　吏曰：「馬師命未盡。」

　　王曰：「且收青衣，放齊之。」

　　初齊之入，見王座有一僧一馬。及門，僧亦出，齊之禮謁。僧曰：「吾地藏菩薩也。汝緣福少，命且盡。所以獨追。今可堅持僧戒，舍汝俗事，住閒靜寺，造等身像七軀。如不能得錢，彩畫亦得。」

　　齊之既蘇，遂乃從其言焉。

　　〔出《紀聞》〕

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