法將_太平廣記_學達書庫

法將

　　長安有講涅盤經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。所在日講，僧徒歸之如市。法將僧到襄陽。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。不擇人。僧徒鄙之。見法將至，眾僧迎而重之，居處精華，盡心接待。客僧忽持鬥酒及一蒸狘來造法將。法將方與道俗正開義理，共志心聽之。客僧徑持酒肴，謂法將曰：「講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。」

　　法將驚懼，但為推讓。客僧因坐門下，以手擘狘襄而餐之，舉酒滿引而飲之。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。既夕，講經僧方誦涅經，醉僧起曰：「善哉妙誦，然我亦嘗誦之。」

　　因取少草，布西牆下，露坐草中，因講涅盤經，言詞明白，落落可聽。講僧因輟誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。比天方曙，遂終涅盤經四十卷。法將生平所疑，一朝散釋都盡。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。諸處尋訪，不知所之。

　　〔出《紀聞》〕

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