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趙逸


  後魏崇義裡有杜子休宅,地形顯敞,門臨禦路。時有隱士趙逸者,雲是晉武時人,晉朝舊事,多所記錄。正光初,來至京師,見子休宅,歎息曰:「此是晉朝太康寺也。」

  時人未之信,問其由,答曰:「龍驤將軍王浚平吳後,立此寺,本有三層浮圖,用磚為之。」

  指子休園曰:「此是故處。」

  子休掘而驗之,果得磚數萬,並有石銘云:「晉太康六年,歲次乙巳,九月甲戌朔,八日辛巳,儀同三司襄陽侯王浚敬造。」

  時園中果菜豐蔚,林木扶疏,乃服逸言,號為聖人。子休遂拾宅為靈應寺,所得之磚,造三層浮圖,好事者問晉朝京師何如今日,逸曰:「晉朝民少於今日,王侯帝宅與今日相似。」

  又云:「自永嘉以來,二百餘年,建國稱王者,十有六君,吾皆遊其都鄙,目見其事。國滅之後,觀其史書,皆非實錄,莫不推過於人,引善自向。符生雖好勇嗜酒,亦仁而不殺,觀其治典,未為兇暴。及詳其史,天下之惡皆歸焉。苻堅自是賢主,賊君取位,妄書生惡,凡諸史官,皆此類也。人皆貴遠賤近,以為信然。當今之人,亦生愚死智,惑已甚矣。」

  問其故。逸曰:「生時中庸之人耳,及其死也,碑文墓誌,莫不窮天地之大德,生民之能事。為君共堯舜連衡,為臣與伊尹等跡,牧民之官,浮虎慕其清塵,執法之吏,埋輪謝其梗直。所謂生為盜蹠,死為夷齊,妄言傷正,華詞損實。」

  當時作文之士,慚逸此言,步兵校尉李登問曰:「太尉府前磚浮圖,形制甚古,未知何年所造。」

  逸云:「晉義熙十二年,劉裕伐姚泓軍人聽作。」

  汝南王聞而異之,因問何所服餌以致延年。逸云:「吾不閑養生,自然長壽。郭璞常為吾筮雲,壽年五百歲,今始餘半。」

  帝給步挽車一乘,游於市里,所經之處,多說舊跡,三年已後遁去,莫知所在。

  〔出《洛陽伽藍記》〕


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